Il y vingt ans, la question de l'autorité ne se posait pas réellement dans notre société, car les générations précédentes étaient élevées de façon autoritaire et rigoureuse dans une culture traditionaliste.( www.djazairess.com)
Les rapports parents-enfants se sont transformés avec l'arrivée de l'école fondamentale. De plus, la démocratisation de l'école a permis à tous les Algériens de poursuivre des études parfois poussées. Nous assistons ainsi à la montée d'une nouvelle classe sociale, la classe moyenne, qui tente d'adopter une nouvelle méthode d'éducation et, par conséquent, à l'apparition de nouveaux rapports entre les membres de la famille. Ceci peut varier d'une famille à l'autre et d'un milieu à l'autre, car cette modification du rapport est en lien avec de nouveaux facteurs apparus dans notre société.
Dans son dernier ouvrage, le sociologue Nacer Djabi (1) a consacré un chapitre sur la modification du rapport d'autorité entre le père et le fils. Cette modification est liée à la réussite économique : le père n'était pas « kafeze » (assez débrouillard), alors que son fils a réussi à rapporter de l'argent à la maison. De par ce fait, il se permet d'imposer sa logique et sa loi. Désormais, le père n'arrive plus à garder sa place naturelle au sein de sa propre famille. Les rapports de force se sont renversés entre les deux générations.
Le sociologue nous donne quelques exemples : c'est souvent le fils autoritaire qui impose à ses soeurs, et parfois même à sa mère, les règles de conduite et les tenues vestimentaires à porter. Il peut, par exemple, leur imposer de porter le voile ou d'arrêter leurs études et de travailler. Le père est souvent sollicité par ses filles et parfois par sa femme pour mettre un peu d'ordre, mais devant le fils autoritaire (le nouveau dictateur), le père n'a plus de contrôle car il n'aurait plus les moyens de subvenir aux besoins de la famille dans le cas où ce fils quitterait le domicile familial. Face à son impuissance, le père perd