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Sociologie : Fiche de lecture : Yvette DELSAUT, « Le double mariage de Jean Celisse », Actes de la recherche en sciences sociales, n°10, 1976, p. 3-20

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SOCIOLOGIE

Fiche de lecture n°1 : Yvette DELSAUT, « Le double mariage de Jean Celisse », Actes de la recherche en sciences sociales, n°10, 1976, p. 3-20

Introduction Yvette Delsaut est une sociologue et Maître de conférences à l'École des hautes études en sciences sociales de Paris et membre de son Conseil scientifique. Elle y dirige un Séminaire d'ethnosociologie, ce qui correspond à l'étude scientifique des connaissances sociologiques de différentes ethnies, relatif ici aux modes de vie populaires qui constitue le thème central de ses recherches personnelles. Elle a notamment écrit La place du maître. Une chronique des Écoles normales d'instituteurs (1992); Bibliographie des travaux de Pierre Bourdieu (2002) poursuivie par Marie-Christine Rivière, son assistante au Collège de France; ou bien encore Le double mariage de Jean Celisse (1976) qui est l'objet de notre étude.
Ainsi, Le double mariage de Jean Celisse reconstitue la description ethnographique d'un double mariage, à savoir qu'il se déroule en deux étapes : le mariage civil à la mairie puis le mariage religieux à l'église, huit jours plus tard. Différents supports tels des enregistrements intégraux, des prises de notes, des photographies, des lettres et diverses informations écrites et orales permettent à l'observateur du mariage, en l'occurrence une amie de longue date de la famille du marié, de nous fournir une véritable analyse sociologique recomposée par les soins d'Yvette Delsaut. Après lecture du texte, nous pouvons nous demander pourquoi y a t-il une forte distance sociale entre la famille du marié et celle de la mariée, malgré la même appartenance de classe? Nous analyserons tout d'abord les préparatifs du mariage, puis nous montrerons que malgré l'homogamie sociale des deux conjoints, il y a des différences intergénérationnelles entre leurs familles qui vont à l'encontre de celle-ci. Enfin nous étudierons les différences entre la première cérémonie intime et

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