Sociologie
3ème cours ( 05/10/10)
2. LE CONTEXTE IDEOLOGIQUE
* la raison et les lumières
[...]
* Face à une pensée réactionnaire encore vive
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
* Face à une pensée réactionnaire encore vive
La connaissance tirée de la science doit donc se développer. C'est l'homme qui est au centre de toutes les connaissances. 19ème siècle : Il est important de développer les savoirs sur l'homme et sur la société dans laquelle les hommes vivent. Pensée des lumières > pensée progressiste > à partir de la science, de la connaissance scientifique de l'homme et de la société, il doit etre possible de proposer des avancées. Période ouverte aux changements et à la nouvauté. Mouvement général de la société plutot orienté vers les découvertes, les sciences et le progrès. Pour autant, on a un certain nombre de penseurs - les penseurs réactionnaires - qui vont eux aussi chercher à réflechir à cette dilution du lien social. Au sein des villes, on observe plus les mêmes types de solidarité autrefois observés dans les villages et les familles. En permanence, les auteurs vont etre confrontés à des débats, des discussions, des échanges avec des penseurs réactionnaires pour lesquels il ets nécéssaire de revenir à la révolution française car la révolution, les droits de l'homme n'ont rien donné. Les nouveaux concepts n'ont pas de valeurs pratiques > troubles. Pour ces auteurs la phylosophie des lumières et al révolution considère l'homme en dehors de la tradition, cad en dehors de ses attaches. La phylosophie de slumières a oublié que les hommes sont liés les uns aux autres par de sliens inscrits dans la tradition. La société d'hier fabriquait des rapports sociaux, par exemple la division de la société en trois ordres. Chacun savait ce qu'il avait à faire puisque chacun savait qui il était. En abolissant la barrière entre la noblesse et le tiers-état, la place