SOCIETES ET CULTURES DE L’EUROPE
MEDIEVALE DU XIème AU XIIIème SIECLE
Introduction Š L’apogée de l’Europe au Moyen-Age ?
Doc. pages 90-91 : « L’Europe au XIIIème siècle »
• Au Moyen-Age, l’Europe se définit par l’ensemble des terres chrétiennes (ou chrétienté). Il existe, déjà à partir du milieu du XIème siècle, deux Eglises chrétiennes :
- celle d’Occident, que l’on appellera à partir du XVIème siècle l’Eglise catholique, et dont le cœur se trouve à Rome, où siège le Pape (chef de l’Eglise catholique) ;
- celle d’Orient, que l’on appelle déjà à cette époque-là l’Eglise orthodoxe, et dont le cœur est installé à Constantinople, où siège le Patriarche (chef de l’Eglise orthodoxe).
• La période allant du XIème au XIIIème siècle constitue un moment de stabilité politique et de prospérité économique en Europe. Les guerres sont moins nombreuses et prennent des formes nouvelles : ce sont essentiellement des expéditions militaires pour des motifs religieux et elles se déroulent aux marges de l’Europe (« Croisades » en Orient ; « Reconquista » en péninsule ibérique…). Cet apaisement permet le développement des échanges commerciaux, qui stimulent les activités économiques, surtout dans les villes.
• Ces trois siècles sont donc marqués par deux changements majeurs. Les villes européennes affirment leur importance économique, politique, culturelle et religieuse dans l’Europe médiévale. Elles sortent donc d’une longue phase de repli sur elles qui remontait à la fin de l’Antiquité. Parallèlement, l’Eglise affirme son autorité, sa richesse et sa puissance. Elle constitue, dès cette époque-là, le « ciment » entre les peuples et les Etats européens.
Etude de cas : « En quoi Toulouse symbolise-t-elle l’affirmation des villes et de l’Eglise… »
• Toulouse, ville située au Sud-Ouest du royaume de France et capitale du comté de Toulouse, s’inscrit pleinement dans ce contexte d’affirmation du pouvoir de l’Eglise et d’essor urbain.
Entre le XIème et le XIIIème