Songe de platon
Platon est un philosophe grec, élève de Socrate (lui aussi philosophe grec). Le mot rêve, ici, à plutôt le sens d’utopie, d’imagination.
1ère partie : Introduction * Personnages :
Démiurge (ou Démiourgos) : le dieu créateur, c’est créé un monde.
Phidias et Jeuris : Phidias est un sculpteur. Tous deux sont de grands artistes. Des apprentis de Démiurge.
* Situation de base :
Dieu a des apprentis et leur fait passer un examen, qui est de faire une planète avec des habitants. Il les notera. Parmi eux, il y a Démogorgon, il a fait une planète qui s’appelle la Terre. Les autres doivent juger son travail. Il y a une critique de la planète Terre, des habitants. Voltaire s’oppose à la religion. Le but de l’histoire est de rabaisser un peu l’orgueil des humains qui se croient le centre de l’univers, l’image de Dieu, un être supérieur dans un monde parfait.
2ème partie : Critiques
* Contre la Terre : 1) Ce n’est qu’un « petit tas de boue » 2) Les deux grandes masses continentales (Amérique d’une part, Eurasie et Afrique d’une autre part : toutes deux sont séparées il n’est donc pas pratique de communiquer) 3) Le climat n’est pas uniforme, il va d’un extrême à l’autre. 4) La présence de déserts : le locuteur fait semblant de croire que Démogorgon a fait cela exprès alors que c’est une bêtise. Ironie : « prudemment », « pour que ». 5) Il y a des animaux nuisibles et des plantes mortelles mais cette critique est précédée d’un éloge (compliment) pour la création de pantes et d’animaux utiles. 6) Un autre contremaître de Dieu reproche à Démogorgon de ne pas être très logique, cohérent, de faire plus d’espèces d’un côté que de l’autre.
* Sur la religion 1) Il appelle l’homme un « animal » alors que c’est une créature supérieure à l’image de Dieu. Il le répète pour insister sur le fait que l’homme n’est pas grand-chose, qu’il n’est pas celui que la religion indique. 2) Il imagine que l’homme a