Spol11b

837 mots 4 pages

Spol 11 ba
2006-2007

Session de janvier

1. Statitisque (SESP1111A) – Annie Robert – 3h 3points des interros du 1er quadri 4points de théorie : Caractéristique de la loi de probabilité d’une v.a. géométrique, X est convergent pour E(X) (démo) 13points de qcm : tout à fait similaires aux questionnaires d’exams antérieurs

Théorie facile, attention aux exercices sur l’inférence (marge d’erreur,…)

2. Economie politique (ESPO1111A) - Philippe DeVillé – 3h 4points de la dissertation à propos du livre de D.Cohen (Nos temps modernes) 4points dispensatoires du test de novembre (si pas plus de 13.6 à l’interro : 6qcm sur la même matière, similaires aux questions du test) 4points : qcm sur la suite de la matière (définitions, calcul de taux de chomage, valeur ajoutée, interprétation de graphiques, …) 2points : définition d’externalité + notre avis sur les embouteillages= externalités ? 3points : graphique IS/LM ; si l’offre de monnaie augmente, csqs sur le taux d’intérêt, sur Y, sur le solde du budget du gvrnmt ; csq en tenant compte des importations ;… 3points : déf Rm, Cm ; compléter un tableau avec Rm, RT, Cm,… ; condition pr maximiser le profit d’une entreprise ; prix et quantité d’équilibre de l’entreprise du tableau si c’est une conc. prfte ; si c’est un monopole ; avtg pr les consommateurs si les entreprises sont en concurrence (expliquer avec un graphique)

Très chaud, tout le monde croit qu’il a plus ou moins raté, attention : pas de calculette ! Vive le calcul mental !!! Essayer de faire le maximum à la dissert, ça gagne déjà pas mal de points (presque pas de pètes : pas coté vache).

3. Philosophie (COPS1124) – Heinz Léonardy – 2h 2questions. Une sur la matière avant St-Augustin, une après. Ma série : 1) Comparer le dieu de Descartes/Kant. Ont-ils la même fonction ? Par quel chemin y sont-ils arrivés ? 2) « Les choses changent tout en

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les différencier ? Et si oui, comment ? Comment soutenir l’équipe et la famille dans cette démarche ? Dans une première partie je présenterai la structure puis….

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Descartes vs rousseau
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Dans la deuxième partie, on assiste à une tendance à l'apaisement, à l'unité de même qu'à la reconstruction qui est marqué par l'avènement du classicisme. Descartes est un homme de nature curieux qui cherche à tout remettre en cause afin d'en arriver à un savoir hors de tout doute. Pour en arriver à ces savoirs, Descartes croit que l'homme ne doit pas se fier uniquement à ses sens qui sont faillibles, Descartes croit que c'est à travers les….

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Eugénie Grandet: Scène du tête à tête entre le père et la fille
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De plus, on remarque qu'ellerépond parfois aux questions de son….

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Adlt
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Pour quelles raisons ? - Quelles sont vos relations avec vos fournisseurs de matières premières ? ( Perception de vos….

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Decartes premieres meditation
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Toutefois, avant d’aller plus loin, il est important de bien comprendre les composantes de son texte, pour ensuite, forger ma propre opinion sur le sujet. D’abord, la quête de Descartes pour la vérité le pousse à refuser les idées préconçues reçues pour vérifier leur véracité en remettant en doute le fondement des théories qui nous entoures afin de garder uniquement la vérité. Il débute cette laborieuse mission en entreprenant de recommencer à zéro et de passer le peigne fin à travers toutes ses connaissances, et aucune ne devra échapper à l’inspection minutieuse que lui impose son doute. Alors, il commence par épier une évidence avec laquelle nous sommes en contact en quasi permanence : nos sens.….

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Résumé deuxième méditation métaphisique descartes
836 mots | 4 pages

Reste maintenant à savoir qui je suis, moi qui existe. 3) S’amorce alors la réflexion de Descartes à propos de ce «je». Qui suis-je? Après un court passage sur la nature humaine et la définition aristotélicienne de celle-ci, «un animal raisonnable», Descartes démontre, à partir de l’impossibilité de se fier à nos sens et à toute réalité matérielle, que le corps ne peut être retenu comme ce qui définit l’homme. Il s’attarde donc sur les attributs de l’âme et sur le fait que notre capacité à nous mouvoir, sentir, etc… ne peut être attribuée qu’à….

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Montaigne "ma seconde maxime"
829 mots | 4 pages

Cela veut dire deux choses, la première nous devons consacrer toute notre énergie, toute notre faculté de nous déterminer à ce que cette action aboutisse. La seconde c’est que nous ne devons pas nous revenir sur l’action, nous n’avons pas revenir en arrière. Ainsi pour revenir à l’exemple introductif, cet individu ne pourra pas après avoir choisi une paire de chaussure, revenir dans le magasin et demander d’en changer. Le passage à l’action doit être la plus rigoureuse possible et nous devons nous tenir à cette décision initiale.….

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Dissertation cyrano de bergerac
717 mots | 3 pages

Dites un peu comment vous m’aimez ?... » Pour résumer, Roxane veut des beaux….

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ARGENT
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Elle ne comprend rien à ces choses. » → Comment est le jugement que porte-t-elle sur….

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Etre ibre est ce faire ce qui nous plait
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Le but du stage est d'affiner votre ligne d'orientation. Profitez de ces cinq jours consacrés à la découverte..... N'hésitez pas à poser la même question à plusieurs personnes, la diversité de leurs….

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Rapport
13860 mots | 56 pages

Je les prie de trouver ici l’expression de notre plus grande estime ainsi que mes hautes considérations. Mes plus vifs remerciements vont aussi à Mlle Maghraoui….

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vfvb
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-A quels autres textes la scène dite des "portraits" faitièce "L’île des Esclaves" est-il bien choisi selon vous? -Dans quelle mesure cette pièce est-elle subversive? -Dans quelle mesure témoigne-t-elle d’un idéal des Lumières?- -Comment se manifeste l’opposition entre maître et valet dans la pièce? -L’opposition maître-valet est-elle la seule source de conflit dans….

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Montaigne
452 mots | 2 pages

Car nous avons assez à faire de nous assurer aux galeries (3) qui sont en nos clochers, si elles sont façonnées à jour (4) encore qu'elles soient de pierre. Il y en a qui n'en peuvent pas seulement porter la pensée. Qu'on jette une poutre entre ces deux tours, d'une grosseur telle qu'il nous la faut à nous promener (5) dessus: il n'y a sagesse philosophique de si grande fermeté qui puisse nous donner courage d'y marcher comme nous ferions, si elle était à terre. J'ai souvent essayé cela en nos montagne de deçà (6) (et si suis de ceux qui ne s'effrayent que médiocrement de telles choses) que je ne pouvais souffrir la vue de cette profondeur infinie sans horreur et tremblements de jarrets et de cuisses,….

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Karl
903 mots | 4 pages

Avant même de commencer de parler de leur point de vue nous devrions donner des définitions des mots clés à propos de la conception de Descartes pour ne pas avoir de confusion à propos de ce sujet. La substance est définie comme une matière dont quelque chose est formé. L’essence ou la nature sont deux mots très proches qui désignent ce qui fait qu’une chose est ce qu’elle est. Tout d’abord, Descartes était à la recherche de la certitude absolue.….

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Malin génie
308 mots | 2 pages

1°) Sans cette fiction du Malin génie, Descartes ne pourrait pas douter radicalement, (cela signifie que ce que je pense peut-être faux mais il est absolument certain que je ne peux penser sans être). Le malin génie, d’après Descartes, nous a créé nous même et notre environnement pour nous tromper mais Descartes, justement se rend compte de « cette industrie à [le] tromper » et refuse de se faire « imposer » cette tromperie. Si la fiction du malin génie n’existait pas, celle-ci ne pourrait pas tromper Descartes et donc Descartes ne pourrait pas « être » (dans un corps par exemple «point d’yeux, point de chair, point de sang ; […] mais croyant faussement avoir toutes ces choses. »), ni toute autre création extérieure du malin génie (« le ciel, l’air, la terre, les couleurs, les figures, les sons ») ne pourrait exister.….

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