Le sport est une école de vie qui contribues à promouvoir des valeurs éducatives nécessaire pour etre socialement intégré Le sport en général et le football en particulier est devenu un puissant vecteur de diffusion de l’idéologie libérale. Christian Bromberger dans son ouvrage “Aimez-vous les stades ?” décrypte la mécanique lorsqu’il évoque des “foules conditionnées par l’esprit de compétition et le culte de la performance sans limite, persuadés de la légitimité du combat perpétuel, de la juste domination du vainqueur couvert d’or et de prestige, de la soumission du faible au fort, de l’exploit et de la réussite individuelle“.Le hooliganisme entre genèse et modernité

AuteursDominique Bodin du même auteur et al.

L’étude du spectacle sportif, et en l’occurrence ici du hooliganisme, permet une réflexion de nature historique et sociologique, tant sur la structuration des identités de groupe que sur l’âge et le genre, sur les cultures nationales et la construction des représentations sociales. Mariant les approches disciplinaires, l’article qu’on va lire brasse des éléments venus d’études sur les normes et leurs transgressions, la violence et la déviance, mais aussi les interactions sociales que l’arène sportive fait naître. Il remet en cause la vision simpliste selon laquelle le hooligan serait systématiquement anglais et extérieur à la culture sportive.
2 Récemment, Nicolas Sarkozy, ministre de l’Intérieur de la France, s’est indigné face aux violences perpétrées, selon lui, de plus en plus souvent aux abords du Parc des Princes, à Paris, lors des rencontres de football du Paris-Saint-Germain. Dans l’interview accordée au journal Le Monde du 25 janvier 2003, il promettait des mesures sévères à l’encontre des hooligans.
3 Cette prise de position, pour normale qu’elle soit de la part d’un ministre de l’Intérieur, est cependant surprenante sur le fond, car les violences des spectateurs, au sens générique du terme, ne sont ni nouvelles, ni plus nombreuses