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staps cour de sociologie

5428 mots 22 pages
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SOCIOLOGIE

Chapitre 1 : L'émergence de la pensée sociologique

I/ Sentiment de rupture

Il apparait fin XVIIIème / XIXème siècle en Occident.

Déstabilisation politique
Ex : Rév° française, USA... Nouvelle vie, nouvelle société : on passe d'une société composée d'ordres (monarchie) et donc inégalitaire à une société démocratique plus égalitaire qui revendique l'égalité des conditions ; Alexis de Tocqueville : De la démocratie en Amérique. Cette déstabilisation va entrainer de nouvelle conception de la société et donc une nouvelle société à étudier, améliorer, corriger... ---> Création de courants politiques (Rev° 1830-1848).

=> Quelques traits communs :
- Etat ; réflexion sur "l'Etat", la nation... C'est le symbole et l'instrument du politique de vivre ensemble. - Lutte des classes ; idée marxienne à laquelle il faut ajouter la place dans le processus de production et la conscience de classe. Création des syndicats, partis. - Socialisme - Fabriquer, réglementer, réfléchir, institutionnaliser la société ==> Objectif des sociétés démocratiques : entrer dans l'Histoire en tant que modèle sociétaire.

Démocratie : Système politique qui repose sur le pouvoir du peuple ; 2 valeurs principales : Egalité et Liberté.

Révolution Industrielle
---> Dvlp ; NFOT (division du T) ; new bassins industriels, nouveaux rapports avec la main d'œuvre. Apparition prolétariat / bourgeoisie et exploitation. ==> Emergent des Q° sociales, d'hygiène et les problèmes du prolétariat.

Révolution scientifique : forts progrès dans la médecine, la chimie... --> Prise de conscience que l'observation, l'expérimentation sont indispensables pour le bien de la connaissance. On prône la vérité scientifique ! Ex : Enquêtes sociales, stockage d'info, récoltes des données (statistiques), théorisa° des données récoltées (spéculation) ...

II/ Qu'est-ce que la sociologie ?

==> C'est un objet scientifique (raisonnement rigoureux) + un logos (un discours

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    Courbet achève Un enterrement à Ornans en 1850, à une période charnière pour l’histoire de France comme pour l’histoire de l’art moderne. Louis-Philippe a été destitué en 1848, et l'année suivante, Louis-Napoléon Bonaparte, futur Napoléon III, a été élu président de la république. En 1850, nous sommes surtout à l’époque de la Révolution industrielle et les élans spirituels des Romantiques sont démodés devant le développement fulgurant des techniques de production et l'apparition d'une nouvelle société.….

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    Le terme de « classe sociale » est en effet « chargé » politiquement et emprunté au vocabulaire marxiste, il soulève de nombreux enjeux. Ainsi pour Marx, les individus appartiennent à une classe sociale en fonction de leur position dans les rapports de production (propriétaire des moyens de production ou prolétaire.), et de leur sentiment subjectif d’appartenir à un même ensemble, conscient de ses intérêts à défendre. Les classes sociales se construisent alors, dans les rapports conflictuels qu’elles entretiennent entre elles. En outre, il existe dans cette conception une très forte hérédité sociale, le passage d’une classe à une autre étant difficile.….

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    I.Pourquoi peut-on dire que les classes sociales ont disparues ?! a. L'évolution des classes sociales Dans un premier temps, l'approche marxiste part d'une vision matérialiste, la lutte des classes sociales auraient conduit à une opposition entre maîtres et esclaves, entre seigneurs et bourgeois, puis entre capitaliste et prolétaires. Selon Marx, tout mode de production repose sur des forces productives (matérielles et humaines) et des rapports de production (de pouvoir, de propriété et de répartition) qui organisent la société ainsi que les rapports entre les classes sociales.….

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    De la démocratie en Amérique – De Tocqueville (XIX°) Intro Tome I : Usa → égalité des conditions, donnant une base, un objectif aux gouvernants pour les moeurs politiques & les lois, mais aussi dans la société civile : crée des opinions, des usages. En Europe : révolution démocratique en marche, dont certains ne se rendent pas compte & dont d'autres y voient une continuité historique.….

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    1. Communisme Dictionnaire philosophique: «La notion de communisme désigne chez Marx un processus révolutionnaire aboutissant à une société sans classe dans laquelle la propriété collective des moyens de production permet tout à la fois a) de conquérir la démocratie en ôtant au pouvoir public son caractère politique, b) de soumettre les relations économiques ''à la puissance des individus'' en les dépouillant de leur ''quasi-naturalité'', c) de transformer la société en une «libre association où le développement de chacun est la condition du libre de tous. » Autre source: «Terme qui désigne une idéologie de gauche préconisant l'avènement d'une société fondée sur la communauté des biens. On retrouve des formes de communisme chez les Anciens (Platon), chez les penseurs utopistes (More) ou chez les anarchistes (Babeuf, Proudhon, Bakounine), mais c'est surtout avec la diffusion de la pensée de Marx que le communisme est devenu une référence politique (Manifeste du Parti communiste, 1848) . Chez ce dernier, le communisme est une phase avancée du développement de l'histoire.….

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    Dissertation : Peut-on parler de la disparition de la classe ouvrière ? Au XIXe, la classe ouvrière était désignée comme la « classe dangereuse », d’après un ouvrage de Louis Chevalier. Il fallait encadrer cette classe car elle pouvait regrouper l’ensemble de ces membres et entraîner des mouvements importants de contestation et être ainsi à l’origine de la paralysie du système économique qui se mettait en place progressivement. Ce fut le cas lors de la révolte des Canuts en 1831 à Lyon.….

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  • Dissert
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    Il. Synthèse La lutte des classes encore évoquée dans les années 1970 semble bien dépassée si on en juge par la faiblesse des suffrages des partis qui y font aujourd’hui référence. La définition marxiste de la classe ouvrière renvoie à un groupe social dont les membres occupent la même place dans les rapports de production, ont un mode de vie et des ressources proches et ont le sentiment d’appartenir à ce groupe. Marx parle de conscience de classe et de lutte des classes dans la société du 19° siècle marquée par la Révolution industrielle. De fait, la prédiction de Marx de la bipolarisation de la société moderne ne s’est pas réalisée et les ouvriers n’apparaissent plus aujourd’hui pouvoir jouer de rôle révolutionnaire.….

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    U.E 2 : SOCIOLOGIE CHAPITRE I. INTRODUCTION AU COURS DE SOCIOLOGIE Préambule : Quelques repérage Objectifs de ce cours : sur le plan culture générale, cet enseignement à pour but de parfaire, d’améliorer, de rendre plus juste la vision du monde dans lequel nous vivons. sur le plan formation étudiante et professionnelle, nous aide à mieux comprendre les milieux professionnels dans lesquels nous voulons nous insérer pour être plus efficace dans le choix que l’on fera.….

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    SO0001X – SI SO0001X Découverte de la sociologie 2012 / 2013 Sommaire DECOUVERTE DE LA SOCIOLOGIE Présentation générale de l’UE Partie 1 : Découverte des 3 champs de la sociologie MARTINE AZAM & MARCELLE DUC Sociologie urbaine Sociologie de la culture Sociologie du travail P.11 p. 35 P. 49 P. 3 P. 9 Partie 2 : Découverte des rapports sociaux MARCELLE DUC & MARIANGELA ROSELLI Présentation Lectures obligatoires Les rapports sociaux de classe Les rapports sociaux d’âge et de génération Les rapports sociaux de sexe et de genre Les rapports sociaux interethniques P. 76….

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    La Lutte des Classes – Marx La Lutte des Classes – Marx Chez Marx, le concept de lutte des classes est fondamental car c’est lui qui est l’origine de l’avènement potentiel de la société libre communiste. Nous l’avons vu dans d’autres articles, la structure économique divise la société en deux parties : la bourgeoisie et le prolétariat. Deux groupes se font face, l’un qui domine les moyens de production et l’autre non, ce qui ne peut manquer de les opposer profondément. Cette opposition est le moteur du progrès puisque le conflit entre la thèse et l’antithèse aboutit à la synthèse, qui marque un pas en direction du but politique, l’avènement du communisme. La force qui anime la dialectique de l’histoire et met le monde en mouvement, ce n’est donc pas le conflit des nations (comme Hegel le croyait), mais le conflit de classes.….

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