La conscience, ou la connaissance de sois, nous révèle par nos actes et nos pensées ce que nous sommes en tant qu'être différencié. De nombreux signes peuvent cependant ouvrir une autre porte vers ce que l'on appelle l'inconscient: nos lapsus, nos rêves, nos actes manqués peuvent nous éclairer sur cet être caché que nous ne pouvons parfois pas déceler au premier abord. Seulement la conscience n'est-elle pas seulement l'explication de ce que nous sommes ? Ou bien celle-ci peut se retrouver confronté à des problèmes d'identité en lien avec la complexité du monde et de l'individu lui-même ? La psychanalyse ne serait-elle pas la clé de la découverte de sois ?

L'homme un être qui pense et qui se pense, dérivant sur le célèbre cogito ergo sum, ou « je pense, donc je suis » de Descartes. Il a tout d'abord un sexe définit, il va de ce fait se façonner à ce que la société veut de lui en tant qu'individu masculin ou féminin. Il a conscience d'être un être social et va donc chercher à avoir des contacts avec d'autres individus au sein de sa propre famille, de ses amis ou encore de son travail. L'homme connait de ce fait les sentiments qu'il éprouve envers certains individus et la réciprocité de ces sentiments. Notre conscience d'exister passe alors par les autres, par des regards, des paroles, et des affinités. Notre entourage nous aide à nous construire, à forger notre propre personnalité et donc notre propre conscience, car c'est à travers leur regard que l'on sait que nous sommes unique. Jaques Folch-Ribas, écrivain du XX ème siècle, dit à ce sujet: « Qui suis-je ? Rien. Personne n'est rien, tout seul. Il faut les autres » Ainsi, les individus pourront nous montrer qui nous sommes réellement: si par exemple je suis facilement ébranlée face aux réflexions d'autres personnes, je me devinerai susceptible. Nous avons alors conscience de ce que nous sommes. L'homme au sein d'un groupe se doit par ailleurs de respecter la liberté de chacun car lui-même à des droits et des