l’autobiographie a donné naissance à des sous-genres tels que l’autofiction. Doubrovsky à inventé ce terme, qui se selon lui, se définit par un récit de soi travaillé à travers l’imagination. L’autofiction, nous montrent bien que pour se raconter, on ne doit pas passer obligatoirement par des vraies preuves, on ne doit pas nécessairement identifier le personnage et le narrateur, comme dans l’autobiographie de Philippe Lejeune. La découverte du « moi » est aussi possible à travers les songes, l’imagination et les désirs. L’autofiction est donc un genre tournée vers les autres car comme dans l’œuvre Lambeaux de Julliet, publiée en 1995, lorsqu’il narre la vie de sa mère, il parle uniquement d’elle et non pas pour se définir lui-même à travers celle-ci. D’autre part, elle permet aux personnes n’ayant rien fait d’exceptionnel dans leurs vies de s’inscrire dans l’histoire littéraire en inventant des éléments, des faits, ou des personnes. Comme l’eut dit Doubrovsky. Ceci est perceptible dans des œuvres tels que L’amant de Marguerite Duras, publié en 1984, où elle déclare « L’histoire de ma vie n’existe pas. ». Ce qui semble tout de même paradoxale, étant donné que l’autofiction c’est le récit de soi, de sa vie. A partir de ce moment là, nous pouvons donc en déduire que Duras, raconte son histoire en alternant des faits fictionnels, tirés de son imagination et des faits réels.
En outre, l’autofiction est un sous-genre permettant de retracer son histoire, son passé plus directement et moins violemment. C’est un moyen d’exprimer un moment ou un événement, qui relève de l’indicible, voir même de l’inconcevable. Par exemple, Pérec invente l’histoire du petit garçon Gaspard Winckler, et s’identifie à lui. Ils ont donc tous les deux une foule de points communs, tels que : la perte de leurs parents dans leurs jeunesses, ils partent tous les deux dans une « quête de soi »… et bien d’autres encore. Mais, il nous fait également le récit d’un univers étrange. En effet, il nous