Sujet d invention ecrire une préface sur le conte philosophique de voltaire à savoir candide ou l'optimisme au moment de sa publication
569 mots
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A Paris, le 13 juin 1759Sujet d’invention
Rédiger une préface du manuscrit de Voltaire
Candide, ou l’Optimisme (publication au XVIII éme siècle)
PREFACE
L’écriture de cet ouvrage a débuté en janvier 1758 à Genève par Voltaire, philosophe français admiré par ses pairs.
L’écrivain, illustre ces pensées philosophiques à travers ce conte en faisant passer un message de prévention. Ce conte philosophique est un mélange d’aventures, de péripéties, d’apprentissage de la vie, de diverses rencontres intéressantes et impromptues dans un registre pour la plupart émouvant.
Ce nouveau genre élaboré par notre penseur a un but à la fois édifiant et didactique qui est le fruit d'une longue expérience et d'une profonde réflexion sur la nature humaine.
On remarque que voltaire considère et respecte l’église et les ecclésiastiques. En effet, tout au long du roman, pour en voir les performances, une certaine complicité avec le philosophe ainsi qu’une profonde analyse sont nécessaires pour comprendre la présente oeuvre.
La présence d’ironie est la raison principale d’une riche observation. Nous précisons que dans ce conte, voltaire ne nous fait pas seulement divertir, il nous dispute et rentre dans le fond des problèmes sociaux afin de nous montrer comment réagir face aux générations à venir.
Face aux détracteurs de cette œuvre, nous répondons que cette histoire simple, a un sens secondaire plus ouvert aux problèmes actuels. Son intérêt est d’alerter le public.
Le titre, à savoir Candide ou l’optimisme, montre que voltaire se base sur la notion d’optimisme tout au long du texte. On montre ainsi un optimisme irraisonné, en la personne de Pangloss. Celui-ci répète mécaniquement et hors de propos une phrase confondue voulant ainsi ridiculisée ceux qui ne considèrent pas avec sérieux et respect le problème du mal.
Voltaire nous dépeint un monde ou le mal est une réalité omniprésente, conséquence surtout d’une nature humaine viciée. Les