Le synœcisme athénien vu par Thucydide[Périclès, au début de la guerre du Péloponnèse, essaie de convaincre les habitants ruraux de l’Attique de venir se réfugier derrière les Longs Murs. Thucydide explique leurs réticences par les traditions et l’histoire ancienne d’Athènes.] XV. 1 Cette condition avait été plus particulièrement celle des Athéniens depuis des temps tout à fait anciens. En effet, à l’époque de Cécrops et des premiers rois, les habitants de l’Attique avaient vécu, jusqu’à …afficher plus de contenu…

C’est à la suite de ces événements que les Athéniens organisent encore de nos jours la fête nationale …afficher plus de contenu…

Il y a encore d’autres sanctuaires anciens situés de ce côté. 5 Quant à la fontaine que l’on appelle maintenant, à cause de la façon dont l’ont aménagée les tyrans, l’Ennéakrounos[footnoteRef:2], elle s’appelait autrefois, les sources étant à découvert, Callirhoè[footnoteRef:3] et les gens d’alors, l’ayant là tout près, s’en servaient pour les usages les plus importants ; or, de nos jours, on a gardé des temps anciens certaines habitudes et l’on se sert de cette eau avant les mariages ou pour d’autres rites sacrés. 6 C’est d’ailleurs parce qu’elle représente la partie habitée autrefois que les Athéniens appellent aujourd’hui encore l’acropole « la cité ». [1: Dionysos des marais.] [2: Les Neufs-Bouches.] [3: Le