Synthèse de documents

Pages: 12 (2986 mots) Publié le: 14 mars 2011
UFR Langues et Civilisations Département des études ibériques et ibéro-américaines
Année Universitaire 2010 - 2011

1ère année de Licence d’Espagnol Devoir n° 1 UE : 1L23U5
(au choix avec N° 2)

Date de remise du devoir : 25 mars 2011

Nature du devoir : Nom du correcteur :

Synthèse de documents sur l’art Mme BLOCH Béatrice

N.B. Vous pouvez choisir le sujet de devoir N° 1 ou N° 2Argumentation : travail sur la Synthèse En classe, nous travaillons sur le texte de Daniel Arasse, on n’y voit rien, Denoël, 2000, que nous vous recommandons de lire pour vous entraîner à lire et à commenter les tableaux. Vous pouvez aussi en proposer le résumé d’un ou deux chapitres en guise d’entraînement. En ce qui concerne le devoir d’entraînement à la synthèse, vous trouverez ci-dessous unéventail de textes sur l’art. Vous ferez des textes suivants une synthèse ordonnée selon un plan (que vous pouvez laisser apparent ou non) en tentant de rendre les arguments des textes suivants et en les comparant autour de la question suivante : L’art doit-il faire naître l’enthousiasme ou avoir une valeur exemplaire, être un modèle qui laisse à penser ? Votre travail n’a pas besoin de dépassertrois ou quatre pages. Vous pouvez aussi rendre un plan détaillé. Une attention particulière est à accorder à l’orthographe et à la grammaire. Vous pourrez terminer par un rapide passage sur votre point de vue concernant ces textes.
Texte 1 : Gotthold Ephraim LESSING (1729-1781) , Laocoon : La sculture grecque et son but Texte 2 : Antoine COYPEL (peintre, 1661, 1722) : rôle de l’art

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Année Universitaire 2010 - 2011 Texte 3 : HEGEL, philosophe (1770-1831), Esthétique : différence entre l’art grec et l’art de la Renaissance quant à la peinture des passions, des sentiments ou du beau idéal Texte 4 : Eugène DELACROIX (peintre, 1798-1863) : l’art et la puissance de l’imaginaire Texte 5 : Charles BAUDELAIRE(poète, et critique d’art 1821-1867), sur Delacroix Texte 1 : Gotthold Ephraim LESSING (1729-1781) , Laocoon : La sculture grecque et son but Le caractère général et distinctif des chefs d'oeuvre grecs en peinture et en sculpture consiste, selon M. Winckelmann, dans une noble simplicité, dans une grandeur tranquille, tant de l'attitude que de l'expression. «De même que la mer, dit-il, de« meurecalme dans ses profondeurs, quelque « agitée que puisse être sa surface, ainsi dans « les figures grecques, au milieu même des passions, l'expression vous annonce encore « une âme grande et rassise. « Une telle âme est peinte sur le visage du «Laocoon (et non pas seulement sur son «visage) au milieu des souffrances les plus « cruelles ; la douleur qui se découvre dans « tous les tendons et lesmuscles, et que la « contraction pénible du bas-ventre nous fait « presque partager, sans même que nous con « sidérions ni le visage ni les autres parties, « cette douleur, dis-je, n'est mêlée d’aucune « expression de rage, ni sur le visage, ni dans « l'attitude entière ». […] Appliquons cette idée au Laocoon, et la cause que nous cherchons paraîtra dans son évidence. Quel étoit ici le but del'artiste? La suprême beauté, sous la condition donnée de la douleur corporelle. Cette douleur dans toute sa violence auroit détruit la beauté. Il fallut donc la réduire; il fallut réduire les cris à des soupirs ; non que les cris décèlent une âme foible, mais parce qu'ils défigurent le visage et en rendent l'aspect dégoûtant. Qu'on ouvre seulement en idée la bouche du Laocoon et qu'on juge : qu'on lefasse crier et qu'on voie ! D'une figure qui nous inspirait la pitié , parce qu'elle exprimoit à-la-fois la beauté et la souffrance , nous aurons fait une hideuse image dont

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Année Universitaire 2010 - 2011 nous voudrions détourner les yeux, parce que l'aspect de la douleur nous importune, sans que la...
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