Au IIème siècle après J-C, c’est l’empereur Hadrien qui qui régnait sur l’empire romain. Il a appartenait à la dynastie des Antonins. Son règne, contrairement à beaucoup d’autres empereurs n’a pas été marqué par une volonté d’étendre son empire par la guerre et les conquêtes. Hadrien était plutôt préoccupé à structurer son empire notamment sur le plan administratif. Bien que cela fasse de l’empire un véritable état de Droit, Hadrien n’a pas toujours unifié son peuple. Beaucoup de révoltes ont éclatées durant son règne et l’empereur n’a pas hésité à user de sa force militaire ; notamment durant la célèbre révolte de Bar-Kokhba.
Mais ici c’est Gaius qui nous intéresse particulièrement. C’était un donc un juriste du IIe siècle. Beaucoup de mystère l’entour, en effet on ne connait que son prénom. Peut-être même n’était-il pas citoyen romain. Certains vont même jusqu’à douter de son identité sexuelle en raison de sa considération pour les femmes.
Gaius est connu pour avoir écrit les Institutes, parus vers 161 après J-C. Ce sont des manuels de Droit divisés en quatre parties chacune traitant d’un Droit différent : droit des personnes, des biens, des obligations et des actions en justice.
Ici il est question des sources du Droit antique romain selon Gaius, et plus particulièrement, de la manière dont il s’articule.
Comment le Droit antique romain s’articule-t-il ?
Dans un premier temps Gaius explique quelles sont les sources du Droit romain (I) et dans un second temps comment celui-ci s’organise dans la société romaine (II)
En effet part du principe qu’il y a deux sources du Droit.
I) les sources du Droit romain : entre une vision universelle et naturel, et une vision propre à chaque peuple.
A) les sources naturelles
-c’est un Droit naturel, inné, présent dans la nature : Droit des gens.
B) chaque peuple écrit un droit qui lui est propre.
- c’est une source qui découle de la première