Thèse du livre d’Amartya Sen :
Amartya Kumar Sen (né le 3 novembre 1933 à Santiniketan, Inde), est un économiste. Il a reçu le prix Nobel d'économie en 1998, pour ses travaux sur la famine, sur la théorie du développement humain, sur l'économie du bien-être, sur les mécanismes fondamentaux de la pauvreté, et sur le libéralisme politique. Il est l'initiateur de l'approche par les capabilités.
Liberté, économie et éthique
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La liberté individuelle prise comme responsabilité sociale o 2 types de libertés
 Liberté positive : ce qu’une personne est capable ou incapable d’accomplir.
 Liberté négative : l’absence de coercition pesant sur l’individu.
 La liberté est individuelle en termes absolues.
 Il faut prendre en compte les deux termes, sans quoi l’analyse est erronée

EX : la famine en Inde et dans le monde, la persistance des famines dans le monde n’est pas tant due à l’absence et au stock alimentaire des pays en question qu’au manque de liberté à la fois positive et négative (liberté de presse, de paroles, d’information).
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La refonte nécessaire du modèle utilitariste o L’approche utilitariste considère la liberté comme très secondaire
 ce qui compte en premier chef ce sont les résultats accomplis
 Amartya Sen s’oppose fermement à cette approche sous prétexte que celleci entre en contradiction avec les libertés individuelles
 en prenant la liberté individuelle en tant que responsabilité sociale les analyses utilitaristes s’effondreraient

EX : la situation féminine en Inde et de l’analphabétisme,

La règle et le choix : efficacité économique contre équité sociale
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responsabilité sociale et équilibre financier : un équilibre difficile et évolutif o l’arbitrage politique entre d’une part « l’impératif d’équité » et le « conservatisme financier » o Amartya perçoit le socialisme et le capitalisme comme la logique binaire d’un processus plutôt que de les percevoir comme des avatars idéologiques o le développement du