En 1516 paraît l'Utopie. En 1523, More est élu contre sa volonté comme speaker du Parlement. A cette époque, il participe au scandale concernant les thèses luthériennes. Appuyé par l'évêque Tunstall, Thomas écrira sept livres jusqu'à l'année 1533.
Lorsqu'il devient Chancelier du Royaume, son poste l'amène à faire emprisonner des dizaines de personnes soutenant Luther. En 1531, il ira même jusqu'à condamner Richard Bayfield à être brûlé vif. En 1530, suite à l'affaire du schisme à l'origine de l'Eglise anglicane, Thomas More refuse de se joindre à la requête transmise au Pape pour lui demander d'annuler le mariage entre Henri et Catherine d'Aragon. Il tente plusieurs fois de démissionner, et le roi finit par accepter en 1532. L'année suivante, Thomas More ne se rend pas au couronnement d'Anne Boleyn. Son choix est mal interprété. Ensuite, on l'accuse de corruption mais les charges sont abandonnées ; puis en 1534, More est accusé de complot avec une nonne. La même année, il doit jurer allégeance à l'Acte de sucession du Parlement devant une commission. Mais il refuse le serment en raison d'une préface anti-papale. Il est donc très rapidement emprisonné à la tour de Londres (quatre jours après son refus). Là, il écrit Dialogue du réconfort dans les tribulations.
Le 1er juillet 1535, Thomas More est amené devant les juges. Parmi eux, Sir Thomas Audley (nouveau Lord Chancelier), des hommes de la famille d'Anne Boleyn... Thomas More est accusé de haute trahison, puisqu'il a refusé la validité de l'Acte de Succession. Mais pour se sauver, More esquive toute question sur son opinion concernant le roi et l'Eglise. C'est alors que Cromwell, l'un des conseillers royaux les plus puissants, fait pression pour que l'on affirme qu'il a nié la direction de l'Eglise par le roi. Bien que le témoignage soit parjure, Thomas More est condamné pour trahison. Thomas More en profite pour parler librement, et il estime qu' « aucun homme temporel ne peut