Théologie vient du grec theos qui signifie Dieu et logos qui prend le sens de science = c’est donc la science des choses divine. Cette science fait partie de l’architecture des savoirs. L’H est un animal rationnel cad qu’il a le logos cad la raison, l’intelligence, cad quelque chose qui dépasse ce qui est uniquement matériel, tout ce qui se réduit à du chimique. Cette intelligence caractérise cet animal que l’on appelle l’h et qui se distingue de tous les autres animaux grâce au logos. La raison permet à l’H de s’interroger sur lui-même. Taumazein = l’étonnement, l’émerveillement est le commencement de la vie intellectuelle. Et c’est pq la grande question en philosophie est pq y-a-t-il quelque chose plutôt que rien ? ce qui fait l’objet d’un étonnement d’un étonnement sans fin c’est le fait d’être selon Aristote. Le plus grand danger pr l’H est de cesser d’ê humain. La théologie répond à cette question de la vie et de la mort. La raison remonte à un ê qui lui est éternellement qui a la simplicité qui est parfait qui n’a jamais cessé d’ê et qui est la source de tout ce qui est. Il faut commencer par s’étonner, par s’émerveiller sinon on risque de mourir imbécile. L’H est H car il est capable de s’interroger sur son ê. Tout H a à sa racine ce questionnement. Les grands philosophes du 20ème S sont des philosophes qui se posent cette Q de l’ê. Ou cet ê existe ou alrs tout est illusion, tout est rêve, tout est songe, virtuel ?la vie est faite de l’étoffe de nos rêves selon Shakespeare. Ou Dieu existe ou alrs il n’existe pas. Ns sommes aujourd’hui ds une société travaillée par cette Q car tte civilisation se pose la question morale de pq je ne peux pas tuer pq ne pas voler ? sans Dieu plus de morale, parce que le H qui pensent n’ê réduit qu’à de la chimie, ss questionnement, il ne voit plus le sens de leur action, il ne se pose plus la question du bien et du mal. * La Théologie est donc cette science, qui a 3 définitions.
La connaissance théologique est une