tirade de Créon

366 mots 2 pages
On a une confrontation de deux personnages. Antigone veut enfreindre la loi en ensevelissant son frère Polynice : le traitre de l'Etat. Créon, son oncle qui est roi de Thèbes va devoir la faire exécuter.

Le passage : compréhension du sujet :

Confrontation : tirade de Créon dans laquelle il présente sa conception du pouvoir à l'aide d'un apologue.

La visée argumentative

- Intention de Créon : Faire renoncer Antigone
- Intention d'Antigone : Ensevelir son frère
- Intention d'Anouilh : Au delà du passage, il s'agit pour l'auteur de faire prendre conscience au lecteur de la situation de la France en 1944

Créon fait appel à la raison d'Antigone : il tente de la convaincre. Il exerce sur elle la force de l'argumentation
- Thèse : Etre roi est difficile : rôle de la métaphore filée : Le roi est le capitaine d'un navire. "barque", "eau", "gouvernail", "radeau", "mât", "vent".....
Etudier le champ lexical
Thèbes : un bâteau qui coule

Situation

Antigone veut transgresser l'édit de Créon, elle risque d'être capturée par les gardes, elle est déférée devant le roi.
Créon tente de la convaincre. Il confronte la vision du pouvoir avec celle d'Antigone.

Créon apparaît comme impuissant ainsi que le soulignent les nombreuses négations : "vous ne l'auriez pas voulu" "vous allez me faire tuer sans vouloir"...
Antigone oppose sa détermination à l'impuissance du roi. Elle fait ce qu'elle veut et transgresse la loi.
" pauvre Créon", ce dernier sombre dans la supplication : "pitié de moi"

Créon manifeste donc une colère impuissante face à Antigone : didascalie, jurons "bon dieu", "petite idiote".

Créon est un roi solitaire : métaphore filée. Il est le capitaine perdu dans une mer déchaînée. Il y a donc une désacralisation du rôle du roi : le langage familier renforce cet aspect.
Nous avons une image d'un pouvoir sale et corrompu / "s'en mettre jusqu'aux coudes". Le roi est tel un ouvrier impuissant.

DIRE OUI
Créon : obéir à

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