TODOROV, L'esprit des Lumières

-Les idées des Lumières prennent leur origine dans le passé. A la fois rationalistes et empiristes, les idées du passé que les Lumières assemblent et articulent sont à l'origine opposées, en conflit : universaliste/particulariste.

C'est l'autonomie, la finalité humaine et l'universalité.

-Elle provoque une restriction portant sur le caractère de toute autorité, en d'autres termes : la libération de l'autorité religieuse ce qui va amener à une prise en main par l'humanité de son propre destin. C'est une critique de la soumission de la société ou d'individus à des préceptes.
-Il y a aussi la diffusion du savoir, la libération des connaissances et donc l'épanouissement de la science : nombreuses découvertes avec Newton...
-combat pour la liberté de conscience qui demande la liberté d'expression, d'opinion, de publication...
-l'autonomie change aussi l’existence (la Vie): elle entraîne la découverte du milieu naturel et en même temps elle accorde une nouvelle place aux artistes et à leurs pratiques. L'artiste décide lui-même de ce qu'il veut créer et destine ces compositions à un simple plaisir humain.
-Elle veut transformer l'espace politique : il y a séparation du temporel et spirituel. Il y a communication aux souverains des résultats des auteurs de recherche. Cela cultive l'autonomie de la raison du souverain et préserve la soumission du peuple. Mais cela amène aussi deux principes : tout pouvoir est dans le peuple et la liberté de l'individu face à tout pouvoir.
-il y a par ailleurs une tendance vers la laïcité de la société : chaque administration devient autonome de la religion.
-L'autonomie a aussi causé le désencombrement du passé.

-Le premier concerne la finalité des actions humaines libérées. C'est une pensée humaniste,, anthropocentriste : c'est la quête du bonheur qui remplace celle du Salut.
-Le deuxième consiste à affirmer que tous les êtres humains possèdent, de par leur nature même d'humains, des droits