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Toute prise de conscience est-elle libératrice ?

1545 mots 7 pages
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La prise de conscience ne se fait pas toujours dans la joie et l'on peut parfois la vivre comme une épreuve douloureuse. En effet, le savoir auquel nous confronte la prise de conscience semble mettre un terme brutal à une somme d'illusions bienfaisantes ainsi qu'à une sorte de liberté consistant à croire ou à se comporter comme il nous plaît. En même temps, on ne peut que s'interroger sur la valeur de l'inconscience et du sentiment de liberté qu'elle procure, car il semble bien que ce soit une valeur trompeuse. N'est-ce pas plutôt la prise de conscience qui nous libère et en réalité l'inconscience qui nous enchaîne ?

De prime à bord, depuis le confort de l'enfance, ou de toute situation d'inconscience des malheurs du monde, il smeble que toute prise de conscience est vécue comme aliénante, nous confrontant à un devoir d'agir afin de soulager, d'aider, de ne pas laisser faire. C'est ce que nous aurons à examiner.
Mais dans un premier temps, il nous faut analyser ce qui caractérise la prise de la conscience par rapport à la simple conscience. Autant la conscience (de soi) peut être marquée par la subjectivité (du sujet lui-même), autant la prise de conscience implique un retour réflexif de la conscience sur elle même, l'arrachant à la subjectivité pour la rendre plus objective. Le sujet doit donc en quelque sorte sortir de lui-même, de son propre point de vue, pour s'imposer un point de vue plus extérieur sur lui-même. En ce sens, la prise de conscience semble imposer l'abandon de ce que l'on tenait pour vrai, de ce qui constituait l'ensemble de nos représentations, de nos connaissances et de l'image que l'on avait de soi. Prendre conscience, c'est passer de ce qu'on croyait à ce que l'on sait et ne plus pouvoir revenir en arrière, d'où le sentiment de perdre une forme de liberté, consistant à se voir de la façon qui nous convenait ou qui était la plus facile à accepter. La prise de conscience nous impose l'objectivité envers nous-même.
Elle nous impose aussi

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    Dès lors, toute conscience de soi est-elle une illusion sur soi ? Autrement dit, la conscience que j’acquiers à mon sujet par la conscience est-elle nécessairement trompeuse ? La conscience est la faculté qui me rend présent a nous-mêmes, nous ne pouvons donc pas nous saisir autrement que par elle, si la conscience que j’ai de moi suis-je condamné à rester un étranger pour moi-même à jamais me connaitre ?….

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    Intro : La conscience de soi est elle libératrice ? Il est important de comprendre ce qu'est la conscience de soi, c'est à dire l'assimilation d'être un être qui s'oppose au monde extérieur, ce n'est donc pas seulement une capacité intellectuelle, c'est aussi et surtout le principe même de notre liberté. Venant en à la deuxième notions importante de ce sujet, « libératrice » elle sous entendrait dans le cas présent, que l'on est capable sans réagir seulement par automatisme d'avoir un détachement, une prise de recul permettant alors d'exercer des choix. Le problème est donc de comprendre si un être qui a conscience de ce qu'il est (de soi) et un être plus libre au sein de lui ou au contraire plus oppresser, plus renfermer. Pour avoir conscience de soi, on se doit de percevoir le regard d'autrui c'est donc en prenant conscience d'autrui que l'on prend conscience de soi même.….

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  • toute prise de conscience est elle libératrice ?
    1668 mots | 7 pages

    Toute prise de conscience est-elle libératrice? (corrigé) Toute prise de conscience est-elle libératrice ? Il y a un lien intime entre conscience et liberté, car la conscience, qui nous distingue des bêtes, nous permet de nous émanciper de la nature. On pense au « Connais-toi toi-même » de Socrate.….

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