Un voyage aux enfersChant VI = 3 itinéraires : - le genre littéraire de l’épopée antique : le merveilleux y tient une grande part. Depuis Homère ( dans le chant XI de l’Odyssée Ulysse consulte les âmes des morts), l’évocation de l’au delà par le biais du sacrifice ( nekuia en grec) est un élément caractéristique du récit épique - le reflet d’une expérience initiatique : le héros de Virgile, en faisant halte dans l’antre de la Sibylle et en visitant sur …afficher plus de contenu…

Une expérience de l’au-delà⇒ le livre VI est construit sur un rythme ternaire. La découverte du monde infernal ne vient qu’après des préliminaires nécessaires à la purification du héros. C’est au terme de sa visite infernale qu’il recevra de la bouche de son père Anchise les enseignements sur le monde qu’il attend. ⇒ préliminaires à une visite infernale Après 7 ans de Voyage, Énée, à la tête de la flotte des rescapés de Troie, aborde en Italie, sur le rivage de Cumes. Ses compagnons effectuent une mission de repérage et Enée, laissé seul, se rend sur le sanctuaire d’Apollon. Il consulte la prophétesse du dieu, la Sibylle, qui rend ses oracles dans un antre et garde les bois de l’Averne, porte des …afficher plus de contenu…

Il fixe à la porte le rameau d’or sans gagner l’intérieur du palais redoutable. Le troyen pénètre enfin dans les Champs-Élysées, un espace réservé à un petit nombre de bienheureux (637-665).⇒ la rencontre père-fils* c’est le point culminant de ce voyage. Aux Champs-Élysées, Musée conduit Énée et la Sibylle vers Anchise. Vient alors le temps de la révélation. Le père dévoile au fils tous les secrets de l’univers : la naissance des âmes, leur purification pendant mille ans en reprenant corps après s’être abreuvées des eaux du Léthé, le fleuve de l’oubli, et l’accomplissement de leur destinée (679-751)* un vaste mouvement cyclique entraîne la vie des êtres et des choses. L’univers est un