Le Modèle de Molière dans l’ Avare est caractérisé par l’Aulularia de la ² Plaute, la méfiance de l’harpagon envers la Flèche (acte I, scène trois) ressemble à celle de l’ Euclio au Strobilus.
En supposant que la comédie devrait être et satire, mais aussi de critiquer le mouvement des défauts, les pièces de Molière va plaider pour des attitudes humanistes morale. L'auteur choisira les vices inépuisable nature humaine éternelle: l'avarice, l'arrogance, la jalousie, l'ignorance, l'hypocrisie et l'hypocondrie. En liaison avec cette dernière opposition, Eugen Lovinescu demandé rhétoriquement pourquoi »dans la littérature comme dans la vie, l'échec est vu avec exigence maximum, tout en torturant sa famille, sans ruiner les dommages, mais au contraire, les manières rudes et douloureux, les préparer à un avenir meilleur ", tout en profitant d'une grande tolérance et de sympathie risipitorul des autres parfois. Le critique conclut, toutefois, que les déchets liés à la générosité et l'altruisme, tandis que l'avarice peut signifier une forme d'égoïsme.Peut-être c'est pourquoi la typologie des dégâts à tous les âges intéressés par la littérature de l'Antiquité latine jusqu'aux temps modernes. Dommage comédie de Molière est enracinée dans la Plaute anciens auteurs romains, en pot , dans lequel le héros, bien qu'il ne découvre un riche trésor de continuer à vivre dans le dénuement, la peur qu'ils pourraient être limogé déshumanisant. Euclio comme une expression générale d'une faille humaine se trouve dans grincheux, le personnage de Molière qui, par auteur ou à la réputation, est devenu le point de référence des types classiques réclamés.
Pornind de la premisa ca o comedie trebuie si sa satirizeze, dar si sa îndrepte defectele criticare, piesele lui Moliere vor pleda pentru o atitudine morala umanista. Scriitorul îsi va alege din inepuizabila natura umana viciile eterne: avaritia, înfumurarea, gelozia, ignoranta, ipohondria si ipocrizia. De la farsa si pictura