Foi : « confiance » « loyauté »
Au sens théologique, la foi désigne la confiance absolue qu’on accorde à dieu, même lorsque la raison n’y saurait donner un quelconque appui.
Foi n’est pas une simple croyance, croyance conduit à la crédulité et au sommeil de l’esprit, la foi est une croyance consciente d’être croyance.
Spinoza
Abandon de la question de vérité ou de la recherche de vérités spéculatives dans la Bible au profit de la seule leçon de moralité
Théologie : discours qui en s’appuyant uniquement sur la raison, traite de l’existence et des attributs de Dieu.

Hérésie : doctrine contraire aux idées émises par la religion = impiété, sacrilège
Schismatique :
Schisme : séparation du corps et de la communion d’une religion Justice : justice est une vertu et également une organisation générale harmonieuse de la vie sociale

Charité : la charité est la vertu théologale par laquelle on aime Dieu par-dessus toute chose pour lui-même, et son prochain comme soi-même pour l’amour de Dieu. La charité assure et purifie la puissance humaine d’aimer et l’élève à la perfection surnaturelle de l’amour divin.

Piété : La piété est donc à la fois amour respectueux pour les choses de la religion et respect des règles qui en sont les piliers.
Leibniz « amour de Dieu éclairé dont l’ardeur soit accompagnée de lumière »

Fondement : ensemble des évènements essentiels qui servent de base à une conception, une doctrine, une théorie.

Fidèles : Un fidèle est une personne qui adhère à une religion et la pratique et qui, par conséquent, possède ou recherche la foi.

Révélation : La révélation est, pour une religion, la connaissance qu'elle affirme détenir de source