Introduction historique au vocabulaire juridique

❸ PARTIES
1 - Fondements et finalité de l’ordre juridique et politique. (justice – justifier l’existence de la justice, tensions autour des concepts de droit et justice)
2 – Régimes politiques (différents concepts en usage depuis l’antiquité, comment réfléchi t- on sur la classification des régimes, problématique..)
3 – Grandes notion du droit des personnes et de la famille, anthropologie

Manuel de référence : Gaudemet « les institutions de l’antiquité » Monchréstien

Chapitre introductif.
Le droit est-il absolument nécessaire ? L’état a-t-il toujours existé ? Est-ce possible d’imaginer une société sans état et sans droit ?
Droit : directus, ius (formule) mots latin qui servaient à définir le droit.
Le mot droit nous donne un idéal du droit, ce qu’il doit être, et non pas ce qu’il est, une chose qui sert à éviter de dévier, c’est une direction. Ce mot nous donne une finalité du droit, un « devoir être ».
Le droit n’est pas toujours droit, l’appellation est fallacieuse, (régime de Vichy), ils y a des mauvaises lois, des mauvais juges.
« ius » plus neutre, signifie juste formule (rituels), expression.
Le droit est un rabachache de formules.
Nature même du droit : formalisme. Lorsque je veux faire du droit, j’y suis soumis, c’est ce qui permet de distinguer le droit de ce qui n’est pas du droit. C’est codifié : ex : Pour qu’un mariage soit établi, il faut établir les règles de formes, il faut en effet aller a la mairie, publier un avis qui informe la population, et termine par « je vous déclare mari et femme ! »
Ce qui permet d’identifier une règle comme une règle juridique c’est une question de forme, et le droit ce n’est pas toutes les règles qui gouvernent une société mais une catégorie de règle qui se détermine par leur forme et d’autres critères mais surement pas par son contenu, on ne définit le droit que par le formalise que le mot « ius » exprime dans la langue romaine.

Etat : dans