Introduction : reprendre le contexte du IXe siècle (invasions, affaiblissement du pouvoir royal) jusqu’au XIIIe siècle. Peu à peu, l’Eglise joue un rôle important tant sur les plans politique, social que religieux.

Problématique : comment se manifeste la puissance de l’Eglise ?

Démarche Supports
I – La puissance de l’Eglise en Occident

1) L’Eglise, une institution hiérarchisée et riche

Etudier l’Eglise comme une institution hiérarchisée avec à sa tête le pape, les cardinaux qui dirigent les clergés régulier et séculier (clercs) et obtiennent l’obéissance des laïcs.

Montrer l’importance du clergé (5 à 10 % de la population).

Etudier l’Eglise comme seconde ou qui remplace l’autorité publique défaillante (limite la violence, s’occupe des malades, donne asile, enseigne).

Expliquer que la puissance de l’Eglise repose sur la richesse qu’elle accumule (par l’impôt et les donations).

Fresque ou tableau d’un concile ou d’une réunion

Schéma de l’organisation de l’Eglise

Texte d’un serment de paix de dieu
Miniature d’un hôtel de dieu

Perception de la dîme
Testament

TRACE ECRITE :

I – La puissance de l’Eglise en Occident

1) L’Eglise, une institution hiérarchisée et riche

Au XIIIe siècle, l’Eglise, avec à sa tête le pape, est une institution hiérarchisé et puissante. Elle limite la violence des laïcs (« paix de dieu ») et se charge de l’enseignement et de l’assistance aux malades qu’elle finance grâce aux donations des fidèles et à la dîme (un impôt en nature).

Schéma de l’organisation de l’Eglise

2ème séance : l’Eglise au cœur de la société

Problématique : comment l’Eglise encadre-t-elle tous les moments et tous les actes de la vie des chrétiens ?

Démarche Supports
2) L’Eglise au cœur de la société

Décrire le cadre de vie en montrant que l’église est le signe visible de dieu sur terre, en expliquant que les hommes appartiennent à une même communauté, celle des fidèles, dont l’église est le centre.