L’HUMANISME ET LA RENAISSANCE
ANTHOLOGIE

I. Des hommes de culture.

En premier lieu l’humanisme c’est fondé sur la restauration de la culture antique.

- Pourquoi ? Cette restauration a lieu à la suite de la chute de Constantinople (1453) des intellectuels byzantins s’exilent particulièrement à Venise avec d’importants manuscrits. Ainsi les hommes de la Renaissance redécouvrent des textes qui étaient perdu depuis l’antiquité. Le changement de l’horizon culturel à des causes historiques et matérielles. Ces facteurs n’auraient pas été aussi décisifs qu’ils le furent s’ils n’avaient pas attiré la curiosité des « humanistes ». Les humanistes considèrent les textes qui leur arrivent comme un trésor de culture vivante. Il espère communiquer avec les hommes de l’Antiquité et ils ont énormément de respects pour ces œuvres, dont ils vont s’appliquer à les éditer et à les diffuser. Pour Arioste ou Cicéron ces œuvres représentaient des autorités que nous ne pouvions pas discuter.

- Comment c’est-elle effectuée ? Ce mode de fonctionnement est changé par les humanistes en développant les méthodes critiques. Tout d’abord la critique philosophique des textes avant de respecter le texte comme parole d’autorité, il faut s’avoir s’il est fidèle à ce qui a été écrit ou s’il a pu être altéré. • Lorenzo Valla : établit que la Donation de Constantin est un faut, fabriqué pour des raisons politiques. • Erasme : s’inspire de ses méthodes en comparant les manuscrits pour construire des éditions fiables. Disposant d’un texte sûr, il devient l’objet auquel nous pouvons affronter nos propre pensée pour la développer. Les humanistes commentent, imitent et citent les textes antiques pour donner un essor à leur propre réfle- xion. Le patrimoine littéraire est conçu comme l’occasion de cultiver son esprit dans un dialogue vivant. Enfin, cette