Dans la première moitié du 20e siècle, la première guerre mondiale a profondément bouleversée l’humanité. La quête de richesse et de pouvoir des hommes semblait ne pas avoir de fin. En 1925, il sera publié le roman d’aventure L’or de Blaise Cendrars. Celui-ci est un écrivain d’origine suisse naturalisé français. Le thème de l’utopie est très récurrent à travers cette œuvre. Afin d’analyser de façon complète la manière dont Cendrars exploite ce thème, j’ai jugé pertinent de séparer en deux parties mon explication. La première traite du thème de l’utopie pastorale. Brièvement, cela signifie que Suter intègre de nombreux aspects d’une société plus conservatrice relative à l’époque de Suter tout en l’améliorant. Tandis que, la deuxième traire du thème de l’utopie moderne. Cela se caractérise par des aspects d’une société qui bénéficie de progrès techniques et scientifique propre à l’époque du personnage principal.

Premièrement, la partie du roman avant la découverte de l’or sur les terres de Johann August Suter, nous dévoile un monde clairement utopique. Ce dernier gouverne un monde parfait, nommé la Nouvelle-Helvétie. Il s’approprie des vastes richesses de la Californie afin de devenir l’homme le plus riche au monde. Suter se sert de plusieurs éléments d’une société traditionnelle afin de bâtir sa propre réalité utopique. D’ailleurs, l’auteur va utiliser un champ lexical de l’abondance dans la perspective de mettre en évidence l’ampleur de la perfection de ce monde. Le champ lexical de l’abondance se compose des mots : ‘’innombrables’’ (p.68) L. 13), ‘’regorgeaient’’ (p. 68 L15) et vastes (p.68 L.22). Cependant pour bien prendre en considération ces mots, il faut remarquer qu’ils sont toujours liés à des troupeaux d’animaux, à des vergers et à des cultures. Bref, ces éléments représentent une plus pastorale ayant des ressources abondantes. Cela témoigne d’une particularité de ce monde parfait. De plus, un peu plus loin dans le texte plus exactement à la page 74,