L'âne d'or, APULÉE

• APULÉE, médio-platonicien, IIème siècle ap JC
Histoire d’un jeune noble, Lucius, qui s’aventure en Thessalie, terre des sorcières, dont sa mère est originaire. La magie, dont il entend beaucoup parler, le fascine; il finit par s’y initier avec l’aide de sa maîtresse Photis. Celle-ci se trompe de potion : Lucius ne se métamorphose pas en oiseau mais en âne. Il lui faut attendre le matin pour manger des roses qui, seules, lui rendront forme humaine. Malheureusement, alors qu’il passe la nuit à l’écurie survient une attaque de brigands. Ces derniers le chargent du butin et l’emmènent ; désormais il ne lui est plus possible de manger les roses du salut... Après être resté quelques temps avec eux, il passe de maître en maître, tous + terribles les uns que les autres, un petit esclave sadique, de vieux invertis masochistes-exhibitionnistes complètement exaltés qui rançonnent la région au nom d’une déesse orientale, une meunière débauchée et cruelle, un affranchi qui le prostitue à une aristocrate zoophile : son parcours s’assimile à une descente aux enfers. S’ajoutent de nombreuses anecdotes relatées par divers personnages, des histoires de sorcellerie, les exploits des brigands, des scènes de la vie privée où l’adultère joue un rôle important, enfin des histoires criminelles.

• Conte de Psyché
Tous les P sont satisfaits mais il reste un désir.

• Hymne à la volupté, JDLF
Volupté comme aimant universel

• Mythe de Psyché : récit enchâssé dans un autre. Lien entre l'histoire de Psyché et celle de Lucius ?
Lucius est punie de sa curiosité en étant transformé en âne. Il est métamorphosé et est ravalé au rang de la bête. Il sombre dans la bestialité. Âne symbole de la lubricité. Pr qu'il redevienne forme humaine, il doit manger une rose.
Conte d'Isis. On réacquiert la forme première après une série d'épreuves : passage d'un H à un âne et d'un âne à un H supérieur à ce qu'il était → élévation de la pure matière au plus spirituel.