L'amour philosophique dans le banquet de platon

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Dans le monde, il y a toutes sortes de façons de manifester son amour. Au fil du temps les gens et leurs mentalités changent, c'est-à-dire que certaines manifestations ne sont plus acceptées aux yeux de tous. Durant la Grèce antique, être philosophe était plus qu’une simple quête, plus qu’un simple mode de vie, être un philosophe, à cette époque supposait d’être une personne extrêmement discipliné dans tout. L’amour peut être vu de façons très différentes par chaque philosophe, parfois même des philosophes peuvent être des personnages imaginaires inventés par d’autres philosophes. Ce qui nous amène à nous demander si l’amour philosophique chez Platon dans son œuvre Le Banquet, nous renvois une forme d’amour acceptable. Les discours, celui de Diotime et celui de Phèdre, sont de toute évidence d’opinions opposées. Bref, le texte qui suivra, vous démontrera ma préférence envers le discours de Diotime à celui de Phèdre. La première partie de ce travail résume et analyse la pensée de Diotime, l’auteur, qui selon moi, est le plus près du véritable amour philosophique. Diotime, un personnage inventé par Platon pour représenter le vrai, la vérité dans la vraie nature de l’amour. Platon (-438, -348) qui à écrit Le Banquet, a pour philosophie le rationalisme et l’idéalisme, qui sont des philosophies en quête de la vérité, ces formes de philosophie sont bien connues. Selon Platon, la vérité est accessible à tous, c’est ce qu’il tente d’expliquer dans sa théorie des idées, par le processus de réduction progressive des erreurs, ce qui entraîne une définition universel du sujet en question, dans ce cas l’amour. Le rationalisme que soutien aussi Platon est une philosophie basée sur la raison et sur des principes logiques, analogue à l’idée mathématique. Ce qui, pour ma part, touche beaucoup des personnes de nos jours. Toujours à l’idée de Platon, l’âme est pour lui une substance immatérielle qui est emprisonne dans le corps qui lui est matériel. Diotime, qui est en

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