L'arrisme dans le père goriot
1°) L’Exil forcé.
2°) L’Exil volontaire.
II/ L’Honneur dans l’exil.
1°) Le refus de l’asservissement.
2°) La sauvegarde d’un code moral fort.
III/ L’exil : chemin de la compromission ou simple fuite.
1°) L’honneur dans la résistance.
2°) La fuite : une attitude antihéroïque.
INTRODUCTION :
L’histoire de l’humanité se résumerait-elle en un éternel exil. Ainsi, depuis le péché originel de nos ancêtres Adam et Eve, le genre humain semble condamné à un perpétuel déplacement. L’on s’exile par simple goût de l’aventure, pour des raisons professionnelles ou encore par pure contrainte. C’est de cette dernière sorte d’exil qu’il s’agira dans notre étude. On ne saurait aborder une telle question sans pour autant mettre en exergue le caractère sacrificiel des hommes glorieux qui même au-delà de leurs frontières resteront fidèles à leurs principes moraux guidés par leur code de l’honneur. C ‘est dans cette optique que face à l’occupation coloniale, certains Africains poseront des actes plus que louables dans le seul souci de préserver l’image qu’ont tant entretenu leurs pères fondateurs. Puisque la conscience contemporaine accorde une grande importance à la sauvegarde de l’honneur, ces derniers n’échapperont pas à une critique les taxant de fuyards devant l’ennemi. Cependant à bien des égards, l’honneur pourrait conditionner l’exil. Dans l’œuvre de Cheik Aliou NDao, il existe un lien étroit entre l’honneur et l’exil. C’est principalement de cet ouvrage que s‘inspire le sujet de notre étude : l’Exil, le chemin de l’honneur ou de la fuite .Pour une pertinente analyse de la question, nous définirons d’abord l’exil et l’aborderons dans la perspective d’une approche littéraire ; ensuite nous traiterons de l’honneur dans l’exil pour s’interroger enfin sur l’exil :