L'autodafé dans candide de voltaire

1043 mots 5 pages

Candide, chapitre 6 : exposé oral pour répondre à la question suivante : « Dans ce passage, quelle image Voltaire montre-t-il de l'Église catholique ? »

Introduction
Voltaire est un homme de lettres et un philosophe français du XVIIIe siècle, qui s'est acquis une célébrité autant comme auteur de tragédies, que comme un redoutable critique de la société de son temps, en particulier des hiérarchies sociales. Il mène, à partir de la fin des années 1750, une vigoureuse campagne contre ce qu'il appelle « l'infâme », c'est-à-dire le fanatisme, ou encore l'obscurantisme. C'est dans ce cadre qu'il écrit ses contes philosophiques, dont Candide, paru en 1759.
Le personnage principal, du fait de sa naïveté, se retrouve la victime de tous les vices des hommes et des institutions que Voltaire entend ainsi dénoncer : les nobles, les soldats, la justice, et bien sûr la religion. Candide, dans le premier chapitre, est chassé de sa demeure ; il connaît ensuite les horreurs de l'armée. À la suite de diverses circonstances, il se retrouve en Hollande d’où il embarque pour se rendre au Portugal. Naufragé à la suite d'une tempête, il échoue près de Lisbonne juste au moment du tristement célèbre tremblement de terre de 1755.
Le chapitre six raconte un autodafé, c'est-à-dire une exécution de personnes considérées comme hérétiques par l'Inquisition, une émanation de l'Église catholique, Candide et son précepteur Pangloss figurant parmi les condamnés.

Lecture
Nous nous demanderons quelle image de l'Église Voltaire nous montre ici. Celle-ci présente trois caractéristiques contre lesquelles le philosophe a lutté une partie de sa vie : elle est superstitieuse ; elle est intolérante et injuste ; elle se montre également d'une grande cruauté.

Développement
La superstition est l'une des tares majeures de l'Église catholique. Ceci est particulièrement visible dans le but attribué à l'autodafé : il s'agit d'éviter un autre tremblement de terre, ce que l'on appellerait aujourd'hui une

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Chapitre 6 «Comment on fit un bel auto-da-fé pour empêcher les tremblements de terre, et comment Candide fut fessé» Lorsqu'on arrive au chapitre 6 du conte, Candide a déjà fait face à un certain nombre de situations douloureuses comme l’enrôlement, la guerre, la cruauté humaine, les retrouvailles avec un Pangloss défiguré, la tempête, le tremblement de terre de Lisbonne. On le trouve ici aux prises avec l'inquisition. Le chapitre raconte avec une tonalité ironique une cérémonie, un autodafé dont Candide et Pangloss sont les involontaires victimes. Nous comprenons vite les objectifs de Voltaire qui sont la lutte contre l'intolérance, la dénonciation de la superstition et la dénonciation de l'optimisme. Un autodafé est une cérémonie ou l'on brûlait les hérétiques.….

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skur maker
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avec Cunégonde et il sera jeté du château. Chapitre 2 : Candide est enrôlé dans l’armée bulgare mais il se vit avant cela infliger une peine qui le l’aurait mené à la mort sans l’intervention royale. Chapitre 3 : Candide assiste à la guerre entre les Bulgares et les Arabes et se sauve bien vite de cette boucherie. Il se retrouve en Hollande où il est recueilli par un villageois nommé Jacques l’anabaptiste. Chapitre 4 : Candide rencontre un homme vérolé lors d’une promenade qui….

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Cours chapitre 6 de candide
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Les circonstances temporelles permettent d'expliquer les raisons d'une décision et la nature de ceux qui la prennent; Justifié une intervention scientifique d'où l'intervention des sages de l'université de Coïmbre, c'est une hyperbole du savoir. On a enfin la nature de la décisions : spectacle de quelques personnes brûlés à petit feu = les caractères du spectacle font immédiatement penser à l'Inquisition; le lecteur sait tout en quelques ligne sur l'action, les acteurs, leurs motivations. b) le déroulement de la cérémonie Il se fait dans sa chronologie. Voltaire a créé un effet d'attente en ne désignant pas tout de suite les victimes « on avait en conséquence » = les victimes sont désignées pas le biais de la faute commise (un biscayen, 2 portugais, le docteur Pangloss et son disciple Candide)….

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candide
3297 mots | 14 pages

Candide et Pangloss sont recueillis par Jacques, qui les emmène au Portugal où il va commercer. Chapitre 5 : Jacques périt au cours d'une tempête. Lorsque Candide et Pangloss arrivent à Lisbonne, la terre se met à trembler. Ils sont déférés à l'inquisition pour quelques discours suspect. Chapitre 6 :….

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Le roman aide le lecteur
808 mots | 4 pages

I- le voyage : la quête, le désir de retrouver Cunégonde et le bonheur + géographie symbolique du mal Son voyage est une fuite perpétuelle : → D’Allemagne, théâtre des horreurs de la guerre. → De Londres et son fanatisme religieux. → De Lisbonne (tremblement de terre + inquisition) →D’Amérique du Sud, exploité et colonisé par les espagnols au règne de l’esclavagisme. →D’Europe….

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123123
352 mots | 2 pages

Ce préjugé aristocratique, qu’il a hérité de son père (comme on l’a vu au chapitre1), l’a déjà conduit à se battre en duel avec Candide lors de leurs retrouvailles dans les réductions jésuites du Paraguay. Candide croyait même l’avoir tué et avait été extrêmement surpris de le retrouver en vie, prisonnier sur une galère turque. Il est donc impossible d’envisager une vie commune avec un pareil obstiné.….

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La parure
2398 mots | 10 pages

Mais il rencontre Jacques, un anabaptiste qui lui donne à manger et de l'argent. Chapitre 4 : Candide en retrouvant Pangloss que la vérole a défiguré, appris de la bouche de celui ci le triste sort du château de Thunder-ten-tronckh,sa destruction et la mort de ses habitants et de Cunégonde. Candide et Pangloss sont recueillis par Jacques, qui les emmène au Portugal où il va commercer. Chapitre 5 : Une forte tempête cause le naufrage de leur navire. Jacques périt au cours de celle-ci.….

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Commentaire
616 mots | 3 pages

Jacques périt au cours d'une tempête. Lorsque Candide et Pangloss arrivent à Lisbonne, la terre se met à trembler. Ils sont déférés à l'inquisition pour quelques discours suspect. Candide vers l'Amérique : Chapitre 10 : Ils embarquent pour l'Amérique. Candide en Argentine : Chapitre 13 : Les fugitifs abordent à Buenos Aires dont le gouverneur s'éprend pour Cunégonde d'une violente passion.….

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Candide.
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Les deux amis sont emprisonnés. Candide est fessé et Pangloss est pendu. Candide se retrouve seul après un nouveau tremblement de terre. Alors qu'il est désespéré, il rencontre une vieille….

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Candide
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avec Cunégonde et il sera jeté du château. Chapitre 2 : Candide est enrôlé dans l’armée bulgare mais il se vit avant cela infliger une peine qui le l’aurait mené à la mort sans l’intervention royale. Chapitre 3 : Candide assiste à la guerre entre les Bulgares et les Arabes et se sauve bien vite de cette boucherie. Il se retrouve en Hollande où il est recueilli par un villageois nommé Jacques l’anabaptiste. Chapitre 4 : Candide rencontre un homme vérolé lors d’une promenade qui n’est autre que son ancien maître à penser, Pangloss, qui lui apprend que le baron et sa famille ont été tué.….

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Chapitre 6 Candide
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Le chapitre que je vais présenter est le chapitre 6. Il parle que Candide arrive avec Pangloss à Lisbonne pendant le terrible tremblement de terre de Lisbonne, qui s’est déroulé le 1er Novembre 1755. Le chapitre raconte avec une tonalité ironique une cérémonie, un autodafé dont Candide et Pangloss sont les involontaires victimes. (Autodafé : cérémonie où l’ont brulaient les hérétiques) (met ici la problèmatique, fait attention si tu tombe sur quels sont les procédés d’ironie mis en place dans ce truc tu dois dire dans l’intro ce qu’est l’ironie ou de dénonciation fait attention) (ici le plan tel que : Après avoir étudié comment voltaire met en scène dans ce récit une cérémonie religieuse carnavalesque, nous verrons que cette mise en scène dresse une critique violente de l’inquisition, par l’humour noir et l’ironie)….

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Chapitre 3 candide de voltaire
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Par la suite, Candide s'enfuit et se rend en Hollande. Ensuite un anabaptiste nommé Jacques prend Candide sous son aile et lui donne un peu d'argent. A la fin du chapitre 3, Candide rencontre un vieillard tout couvert de pustule dont on ne connais pas encore le nom. Dans ce chapitre, Voltaire montre une vision positif de la guerre puis vision négatif de celle-ci. Et dans un dernier temps, il dénonce l’absurdité de la guerre qu’il transforme en ironie.….

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Candide, fils de la soeur du baron Thunder-ten-tronck, est un jeune homme naïf qui vit dans " le plus beau des châteaux ". Il aime Cunégonde et écoute avidement les théories de Pangloss le philosophe. C'est aussi l'ami du frère de Cunégonde. Un jour, il embrasse Cunégonde et là, tout s'écroule et il est mis à la porte du château. Candide veut revoir Cunégonde car il l'aime.….

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Le château à été détruit après son départ. Il part pour le Portugal et arrive a Lisbonne La langue bien pendue Candide et Pangloss assistent a un autodafé. Le premier est fessé, le second est pendu Retrouvaille de Cunégonde et rencontre de la vieille femme Résumé de l’histoire Cunégonde doit partager ses faveurs entre un juif et le grand inquisiteur. Candide met fin à leurs jours.….

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LECTURE ANALYTIQUE : Chapitre 6 de Candide, « L’auto-dafé » Introduction La scène se passe au Portugal, à Lisbonne, après un tremblement de terre. Candide et Pangloss vont être exécutés. Candide a déjà été confronté à un certain nombre de situations douloureuses comme l'enrôlement, la guerre, la cruauté humaine, les retrouvailles avec un Pangloss défiguré, la tempête, le tremblement de terre de Lisbonne.….

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