L’enfant n’est pas qu’un enfant

Question 1 :

Dans cet article tiré de la revue Sciences Humaines de 2008, l’enjeu principal est de montrer en quoi l’enfant est au même niveau que l’adulte c'est-à-dire un individu, une personne.
Pour le montrer, plusieurs idées sont énoncées dans ce texte.
La première idée nous montre que l’enfant n’a plus la même place qu’auparavant dans la société ce qui incite certains adultes à aller vers l’autorité car ils ressentent une certaine crainte lié à cette évolution. En effet, ils ont besoins de repère dans la société actuelle par rapport à celle des générations précédentes. Cependant l’auteur nous dit qu’il faut considérer l’enfant comme une personne à part entière ce qui créer polémique actuellement car cette idée suppose que l’enfant tout comme l’adulte à des droits. D’ailleurs une convention des droits de l’enfant à été crée en 1989 afin de protéger cette individu et de le respecter. Cette idée suppose donc que l’enfant face aux adultes doit obéir mais aussi acquérir de l’autonomie.
Les personnes perçoivent donc la relation enfant adulte comme étant soit une envie d’autonomie, un partage entre individu, ou encore une relation conflictuelle.
Par contre Monsieur Naouri nous explique que si nous allons dans ce sens, c'est-à-dire aller vers un échange, un partage, cela veut dire donner des explications à toutes les décisions. Or, il affirme que cela rendrait l’enfant fasciste car l’adulte aurai agi en démocrate.
Pour expliquer sa thèse, Monsieur Singly a articulé son discours afin que les idées que je viens de rappeler soit cohérentes. Il a tout d’abord utilisé une affirmation ( le statu de l’enfant à changé ) ensuite il a posé une problématique ( Quel est vraiment le statut de l’enfant ?), ensuite pour nous donner des explication il s’est appuie sur des éléments précis ( la convention des droits de l’enfant) ainsi que des thès de spécialiste ( Monsieur Naouri).
Il a donc suivit une argumentation précise pour nous