Au XVIII° siècle, Les Lumières, mouvement culturel et intellectuel européen, essayaient de pousser les Hommes à la réflexion personnelle par forces de textes argumentatifs, lettres publiées (Lettres persanes), dialogues (Diderot, Entretien d'un père avec ses enfants)... Un combat se menait alors contre l'esclavage des peuples de l'Afrique. Dans "De l'esprit des lois" Montesquieu nous donne son point de vue sur différents sujets à polémique de l'époque. "L'esclavage des nègres", objet de notre étude, traite particulièrement, comme l'indique son titre, du commerce triangulaire. Il serait intéressant de faire ressortir l'intolérance de cette époque à travers l'étude de la vision de son monde par Montesquieu. Pour répondre à cette question nous verrons d'abord le coté typique des Lumières de cet essai. Ensuite nous étudierons les "nations policées" décrites dans ce texte. Enfin nous relèverons les caractère ironique de cette argumentation fallacieuse.

I Texte typique des Lumières a_ texte argumentatif:
- liste d’arguments
- "si (...) voici" si concessif, procédé de rhétorique -> argumentatif
- mots de liaisons dans les phrases "et" "car" "parce que"
- question rhétorique

b_ logique bancale
- suite d'idées sans liens
- passe d'un argument économique (sucre trop cher...) à un argument sur leur nez, puis un autre sur la couleur de leur peau et de leur cheveux avant de revenir sur leur vision de la valeur des choses (or= collier de verre)

c_ (sans titre dsl)
- les Lumières dans leurs textes évoquaient la thèse adverse pour mieux la contrer ( Diderot, Entretien d'un père avec ses enfants)

II Le monde des nations policées a- physionomie
- "noirs" "pieds" tête" "corps" "peau" "cheveux" "couleur"...
- science de la physionomie, à la mode à l'époque, morphopsychologie= on peut deviner le caractère d'un homme selon ses traits. "science" très critiquée par les Lumières ( Voltaire dans Candide chap 1 "cosmolonigologie")

b- économie
-collier de