L’histoire tient une part essentielle dans notre éducation. On vante son importance aussi bien intellectuellement, moralement que politiquement. Mais l’histoire a-t-elle un sens ? L’histoire possède deux significations bien distinctes : elle désigne l’ensemble des évènements du passé (comme l’histoire de France) mais aussi la discipline qui étudie le passé. Le sens de l’histoire est une expression courante qui nous interroge sur la finalité, le but de ces évènements. Cette question en laisse d’autres en suspens : Qu’est ce que l’histoire ? Et qu’est ce qui peut la mettre en mouvement, quels sont les acteurs de l’histoire ? Nous pouvons aussi remarquer que l’histoire varie en fonction du point de vue. Pour tenter de répondre à cette question nous allons voir si l’histoire est uniquement chronologique ou si elle sert aux intérêts propres des hommes.

L’histoire est uniquement chronologique. En effet, notre vie est guidée par le temps : du début (notre naissance) à la fin (notre mort) nous subissons tous le jour et la nuit ou encore les saisons. Les hommes, suivant leurs religions se sont même créé un calendrier précis.
Les religions bibliques ont d’ailleurs participé à la conception du fixisme, une théorie d’après laquelle les espèces sont actuellement ce qu’elles ont toujours été depuis leur origine. Il n’y a donc pas d’évolution, pas de progression.
Nous pouvons d’ailleurs remarquer que le Moyen-Orient et l’Extrême-Orient ne portent pas beaucoup d’importance à l’histoire. Cela se comprend car ils ont une vision du temps cyclique : le temps, pour eux, est une perpétuelle répétition. Ce désintérêt nous montre bien que l’histoire n’est qu’une question de temps linéaire (présent, passé, futur).
L’histoire évènementielle a donc pour but de raconter des évènements précis et datés. Ainsi, Jules Michelet (1798-1874) a écrit la première histoire de France. Cette histoire est chronologique et place des « héros » en premier plan : Vercingétorix le résistant contre