L'homme c'est le sujet, un être raisonnable sensiblement affecté. Le terme ne désigne pas une espèce comme l'abeille espèce. Il désigne une personne, fin en soi, c'est à dire capable de décider, de choisir ses fins elle-même. Ce terme désigne autrui qu'il soit prochain ou lointain et moi même. Autrui c'est un autre moi, autre que moi.
A juste titre votre professeur vous demande le tableau de définition, la question préalable: de quoi parle -t-on.

- Totalement, est un adverbe de totus : tous. Il signifie complètement, entièrement.

- Etranger: du latin extraneus, "étranger", incompréhensible, étonnant, qui est autre en parlant d'une nation.

Derrière la question, chercher le problème. Comment peut-on poser une telle question! Etonnez-vous devant le sujet. Si l'homme m'est totalement étranger c'est que je ne suis pas un homme. Cela vous renvoie à la question. Le terme homme peut-il avoir plusieurs significations?

Distinguer le bon sens comme utilisation de la raison théorique (pour la connaissance) et le raisonnable, l'humanité

Raison a donné rationnel et raisonnable.

Raison a donné rationnel et raisonnable.

L'expression " m'être totalement étranger" a deux sens:

-ou bien l'homme est absolument différent de moi et de deux choses l'une ou bien il n'est pas un homme ou bien je ne suis pas un homme.
Cette première signification concerne t-elle votre sujet?

-2ème signification: suis-je concerné par l'homme, par ce qui peut lui arriver? Suis-je responsable de tous les hommes?

=> L'homme est-il étranger dans le monde?

=> Voici 2 aides qui pourraient vous aider à penser par vous mêmes:

Qu'est-ce qu'être essentiellement humain?

essentiellement pose un problème, celui de l'essence par rapport à celui de l'existence: l'homme est-il déterminé par un concept, une nature humaine à laquelle il appartiendrait, serait-ce un élément appartenant à une espèce. Dans ce cas il est impossible de parler de liberté dans la mesure où l'essence