user icon

L'honnête homme

850 mots 4 pages
Montre plus
Dissertation: Français

-------------------------------------------------

-------------------------------------------------

-------------------------------------------------

-------------------------------------------------

-------------------------------------------------

Au XVI et XVIIº siècle, l’honnête homme est un modèle d'homme "idéal" d’inspiration aristocratique, qui se substitue à l’idéal chevaleresque, obéissant aux valeurs sociales, morales et intellectuelles de l’époque. Il sait parfaitement se tenir en société et fait preuve de nombreuses qualités qui montrent son goût de l'échange humain et des bonnes mœurs : galant, courtois, il obéit sans erreur aux règles de la bienséance.
Naturellement charmant, il sait prendre part à toutes les discussions avec élégance et humour, ainsi les femmes l’admirent. L’honnête homme, étant modeste et discret, il fait preuve de modération dans ses désirs et ses actes. Il a un certain équilibre ainsi qu’un sens de la mesure. L'honnêteté est évidemment l'une de ses grandes qualités.
Si l’on parle de valeurs intellectuelles, l’honnête homme a une bonne culture générale mais il n'est spécialiste dans aucun domaine, sous peine de s'enfermer dans son savoir. Il fait preuve d'une grande réflexion alliée à un usage parfait de la raison.

Selon Michel de Montaigne dans l'essai III «De la vanité» de 1588, l’homme mêlé est un homme qui fait preuve d'une ouverture d'esprit, qui refuse toute sorte de préjugés et le conformisme intellectuel.

Après avoir étudié ce que signifie les termes « homme honnête » et « homme mêlé » au XVI et au XVII siècle on verra tout d’abord qu’apporte le contact avec les autres, qu’ils soient étrangers ou simplement différents. On analysera les bons et les mauvais apports.
Ensuite on traitera la question suivante : Que risque-t-on à refuser systématiquement l’autre?
On argumentera le côté positif et puis le côté négatif de refuser l’autre. Finalement on ferra une synthèse et

en relation

  • Un homme peut il m'etre totalement etranger
    273 mots | 2 pages

    Une question se pose alors : quel est-il ? ► Nous pouvons donc poser, pour traiter cette question, un problème recoupant partiellement celui du sujet précédent : nous reconnaissons, de fait, des différences entre les hommes qui les rendent étrangers les uns aux autres : les langues, les coutumes, les moeurs. Et pourtant, nous possédons avec tout homme, même entièrement différent par ses coutumes et sa culture, au moins un trait commun : l'appartenance à l'humanité.….

    montre plus
  • Société « le bâtiment industriel »
    618 mots | 3 pages

    Si la société de Monsieur Antoine veut se réserve le droit de changer d’avis et de ne pas réaliser la promesse de vente, il lui est conseillé de signer une promesse unilatérale ave….

    montre plus
  • Est-il juste d'affirmer que la liberté à une notion positive dans lettres chinoises
    1252 mots | 6 pages

    Par là, on voit que contrairement à la Chine où l’engagement à une valeur significative, qu’ici, au Québec, l’homme est libre de ses obligations. Il peut être en retard, il peut s’absenter, il est tout simplement libre de décider de ses choix. Seulement, il doit assumer les conséquences de ses actes. Cette phrase : « Il est de plus libre d’abandonner son patron en se trouvant un autre emploi. »….

    montre plus
  • analyse de descartes
    738 mots | 3 pages

    Par contre, un deuxième critère se pose pour qu’on puisse réellement penser : bien appliquer ce don qui est en tout homme. Ce n’est donc pas parce que le pouvoir se trouve en eux qu’ils l’utilisent correctement. C’est justement pour cette raison qu’il y a parfois des confrontations d’idées entre des individus, qui croient chacun fermement posséder une vérité incontestable. Mais d’où vient l’erreur ?….

    montre plus
  • La maison claudine
    1164 mots | 5 pages

    Dans le texte de Armelle Vincent, les personnes se font exclure de leur chez-soi à cause de prêt de banque toxiques qui sont impossible à rembourser, il devait parfois vivre dans la rue pour survivre ou alors demander à des amis, famille sous peine d’être vue comme un échec. On s’aperçoit que disposer d’un toit contribue mieux qu’un marqueur social, pour certains, c’est une question de….

    montre plus
  • Td civil def
    1130 mots | 5 pages

    Séance TD 1er partie :(autobiographie) Jean Domat est le plus célèbre représentant du droit au siècle de Louis XIV. Ami de Blaise Pascal, qui lui confia à sa mort ses papiers personnels, il appartient, comme lui, à cette race d'humanistes qui incarne l'esprit classique du XVIIe siècle. Scientifique, théologien et philosophe, à l'instar de beaucoup de ses contemporains, il pratique….

    montre plus
  • Dire à qqun soit naturel est-ce lui donner un bon conseil ?
    728 mots | 3 pages

    Au fil des années, les hommes sont éduqués et apprennent à maîtriser leur comportement. En effet, ils se plient dès leur plus jeune âge aux contraintes imposées par la société dans laquelle ils grandissent et de ce fait ils se comportent d'une façon de moins en moins naturelle. Cela….

    montre plus
  • Oympe de gouges
    2889 mots | 12 pages

    Elle ne lui dit plus comment il doit agir, mais fait le constat amer qu’il est le seul responsable de la situation actuelle qui distingue trop ouvertement les hommes et les femmes. Elle commence par montrer que l’homme est responsable de la situation puisqu’elle précise bien : « L’homme seul s’est fagoté un principe de cette exception ». Ainsi, l’homme a décrété qu’il était différent des autres espèces vivantes et que cela légitimait donc sa domination du sexe féminin. En disant cela, l’auteure note encore une fois que rien dans la nature ne prédisposait l’homme à dominer la femme et qu’il est le seul coupable de cette situation.….

    montre plus
  • Analyse pratique mas
    494 mots | 2 pages

    n’est d’après moi pas très correct envers elle. J’ai remarqué après quelques jours de stage que son changement de vêtements d’après sieste et celui qui lui tient le plus à cœur. Je me suis donc demandé s’il ne serait pas plus respectueux de lui accorder ce souhait au moins à ce moment qui est un rituel pour elle. Cela demandera juste à un agent de venir lui ouvrir son armoire, les armoires étant toutes fermées à clé, afin qu’elle puisse choisir ses habits, et de l’aider à les enfiler.….

    montre plus
  • Commentaire l'homme et la couleuvre
    1052 mots | 5 pages

    Puis nous parlerons de la condamnation de l'Homme par lui même avec le discours de la couleuvre, les proposes de l'auteur et l'intervention de l'homme. L'homme pour savoir si son jugement est correct, il demande aux personnages présents leurs avis. Ils sont tous contre celui de l'homme. L'homme demande d'abord à la vache son avis.….

    montre plus
  • Antigone
    465 mots | 2 pages

    l’autre. Leurs yeux luisaient d’avidité et de convoitise. D’autres personnages, hommes et femmes, groupés ça et là, refoulaient leurs larmes. Plus tard, j’ai saisi tout le sens de leur mélancolie. J’ai senti moi-même cette humiliation de venir offrir à la rapacité indifférente des hommes ce qu’on tenait pour son bien le plus précieux.….

    montre plus
  • Le désir
    400 mots | 2 pages

    On constate alors que l'homme, est un être de désirs et de désirs incessants, toujours renouvelables. Or, si l'homme semble attaché à ses désirs comme l'expression de sa vie même, il est tout aussi pressé de s'en débarrasser en les assouvissant, ce qui le laisse….

    montre plus
  • Dissertation
    258 mots | 2 pages

    • Savoir qu’il peut en parler et qu’il sera écouté et compris • Savoir où et comment trouver de l'aide. Les enfants ont le droit de se sentir en sécurité. Peines encourue dans différents cas. *Lorsqu’une maltraitance est commise sur un mineur de quinze ans, que ce soit par un ascendant naturel ou legitime, cette personne sera emprisonnée durant cinq ans, et devra payer 75 000 euros….

    montre plus
  • Idnat
    494 mots | 2 pages

    Le sentiment d’appartenance est essentiel à l’équilibre individuel et social. La vraie question n’est pas de savoir qui peut être rallié ou non mais avant tout « à quoi ?». La France, à en croire l’humoriste Pierre Daninos, est le seul pays du monde où, si vous ajoutez dix citoyens à dix autres, vous ne faites pas une addition mais vingt divisions. Elle ne conservera son originalité, un minimum de puissance et sa part de bonheur que si elle assume de bon cœur sa pluralité. Le remède, a dit magnifiquement Simone Weil en 1950 dans son Enracinement, il n’y en a qu’un, donner aux Français quelque chose à aimer.….

    montre plus
  • L'homme honnête
    1177 mots | 5 pages

    "Un honnête homme n'est pas obligé d'avoir vu tous les livres, ni d'avoir appris soigneusement tout ce qui s'enseigne dans les écoles : et même ce serait une espèce de défaut en son éducation, s'il avait trop employé de temps en l'exercice des lettres. Il y a beaucoup d'autres choses à faire pendant sa vie, le cours de laquelle doit être si bien mesuré, qu'il lui en reste la meilleure partie pour pratiquer les bonnes actions, qui lui devraient être enseignées par sa propre raison, s'il n'apprenait rien que d'elle seule. Mais il est entré ignorant dans le monde, et la connaissance de son premier âge n'étant appuyée que sur la faiblesse des sens et sur l'autorité des précepteurs, il est presque impossible que son imagination ne se trouve remplie d'une infinité de fausses pensées, avant que cette raison en puisse entreprendre la conduite : de sorte qu'il a besoin par après d'un très grand naturel, ou bien des instructions de quelque sage, tant pour se défaire des mauvaises doctrines dont il est préoccupé, que pour jeter les premiers fondements d'une science solide, et découvrir toutes les voies par où il puisse élever sa connaissance jusqu'au plus haut degré qu'elle puisse atteindre" L’extrait proposé est issu d’un texte de Descartes, homme scientifique et philosophe. Dans cet extrait, Descartes expose une thèse selon laquelle le système éducatif ne fonctionne pas, car l’enseignement scolastique est dénué de raison. Pour remettre en cause le système éducatif, Descartes approche trois grands points : la notion « d’honnête homme », le système d’éducation scolastique et la nécessité d’une « réforme ».….

    montre plus