L'image de la communauté juive du maroc aux yeux des émissaires israéliens

5109 mots 21 pages
דמותה של הקהילה היהודית במרוקו העצמאית בעיני שליחי ישראל

ד"ר יגאל בן-נון
אוניברסיטת פריס VIII

פורסם ב-"ראה" REEH כתב עת לחקר העברית באירופה, גיליון מס' 9, פריס 2005, עמ' 70-57.

בהשקיפם על מנהיגי הקהילה ועל הזרמים הרעיוניים בקרבה, קיימו נציגי ישראל ושליחיה, חלוקה מעט סכימטית בין הגורמים החיוביים, השייכים לקטגוריה המכונה "משלנו" ובין היסודות השליליים התומכים בהבעת נאמנות למדינה המרוקאית. כבר בראשית פעילותה, "המסגרת" 1 לא הסתפקה בנושאי ההגנה העצמית וההגירה, אלא התערבה בעניינים הפנימיים בהנהגת הקהילה. שלוחת המודיעין של "המסגרת" ערכה מעקב מודיעיני לא רק אחר נציגי השלטון, אלא גם "כלפי פנים", בקהילה. לדברי שליח "המסגרת" חגי לב "רצינו לשמור על החוסן הפנימי של המחנה היהודי. לא רצינו שתתפשטנה שם תופעות כמו הוויפאק". 2
בעיני ישראל הצטיירה נאמנות היהודים למולדת המרוקאית כאופורטוניזם ובמקרה הטוב כאמונה תמימה: "בקרב רוב האינטליגנציה וחוגי המסחר גברה מגמה גלויה להשתלבות באומה החדשה, באמונה תמימה, בזכות רעיון או מאופורטוניזם. יהיו המניעיהם אשר יהיו, אותנו זה חייב ליתר זהירות". 3 חגי לב אף קושר עמדה זו להיסטוריה היהודית העולמית: "הם עשו להם חשבון שהנה יש מדינה חדשה, הם יצטרכו מומחים, הם יצטרכו טכנאים, אנשי כלכלה, ומי כמונו יכול לתפוס עמדות ואנחנו נעלה. זאת תופעה ידועה בהיסטוריה היהודית. כבר היו דברים דומים באירופה ובמקומות אחרים". 4
נציגי ישראל פעלו במרץ לסכל את יוזמות חסידי ההשתלבות ולפגוע במעמדם הציבורי. אף שהעריכו את כישוריהם המקצועיים ואת רמתם האינטלקטואלית, ראו בחברים אחדים בהנהגת הקהילה כמאיר טולדנו, מאיר עובדיה וארמן אסולין אויבים שיש להצר את צעדיהם ולסלקם מעמדות השפעה בקהילת קזבלנקה. נשיא הקהילה, עובדיה, מתומכי האגף השמרני של האיסתיקלל, 5 הצטייר בעיניהם כאדם הנוקט עמדות אנטי ציוניות ואנטי ישראליות תקיפות, לכן החליטו לעשות הכול כדי לסלקו מתפקידו. מכיוון שחלק מחברי הוועד מונו על ידי מושל העיר מתוך רשימות שהוגשו לו, נכנסו לוועד כוחות צעירים תומכי ההשתלבות, שהיו פעילים במפלגות. דם צעיר זה, שרמתו האינטלקטואלית הייתה גבוהה יותר מחוגי הסוחרים והנכבדים, שהרכיבו את הוועד בעבר, יזמו פרויקטים חברתיים אחדים ועיקר גאוותם הייתה בחיסול כמעט מוחלט של הקבצנות היהודית בעיר.

en relation

  • Insomnie
    2998 mots | 12 pages
  • Pirké avote
    558 mots | 3 pages
  • La campagne de presse israélienne apres le naufrage du bateau d'émigrants pisces en janvier 1961
    9113 mots | 37 pages
  • Les juifs du maroc un exil forcé
    1374 mots | 6 pages
  • Poeticite et banalite dans la poesie de nathan zach: « sa beauté n’est pas connue »
    4873 mots | 20 pages
  • Texte arabe dissert.
    980 mots | 4 pages
  • La réaction des juifs marocains aux allusions antisémites dans la presse marocaine entre 1961 et 1962
    5496 mots | 22 pages
  • Le juif en nous, au cœur de l’identité marocaine
    7241 mots | 29 pages
  • Surgeles
    370 mots | 2 pages
  • La communauté juive marocaine entre euphorie et deception
    5168 mots | 21 pages
  • Une autre vision de la "selection" dans l'émigration des juifs du maroc
    3732 mots | 15 pages
  • Procedure penale marocaine
    553 mots | 3 pages
  • Verbe
    5762 mots | 24 pages
  • La méthode uva
    2587 mots | 11 pages
  • "Le royaume unifié" sous david et salomon au xe siècle avant n. e.
    2578 mots | 11 pages