L’Ingénu est une œuvre de Voltaire parue en 1767, étiquetée généralement comme conte ou roman philosophique. Voltaire y raconte les aventures d’un Huron (« l’Ingénu ») qui, arrivé en France, regarde la vie française avec candeur (Innocence) et, engagé dans une histoire d'amour, se trouve confronté à de multiples difficultés face aux pouvoirs religieux et tyranniques du siècle de Louis XIV.
L'œuvre tient à la fois de l’apologue et du conte philosophique par les thèmes abordés comme la vérité dogmatique opposée à la raison ou l'état de nature. Elle relève aussi du conte satirique par la dénonciation des abus de pouvoir avec l'embastillage et la contrainte religieuse. L'œuvre participe également du roman, par exemple du roman d'apprentissage et surtout du roman sensible qui différencie L'Ingénu des autres contes de Voltaire par le traitement dramatique et émouvant des thèmes de l'amour contrarié et du destin funeste de l'amoureuse, être pure victime de l'immoralité des puissants. Voltaire présente l'histoire comme « véritable » et l’attribue au père Quesnel, un janséniste (ce qui est particulièrement ironique, au vu de ce que l’ouvrage rapporte).
Sommaire [masquer]
1 Résumé
2 Étude
2.1 Le contexte historique ou religieux
2.1.1 Au sein du récit
2.1.2 Lors de l’écriture
2.1.3 Synthèse
2.2 Les personnages
2.2.1 L’Ingénu
2.2.2 Mlle de Saint-Yves
2.2.3 Gordon
2.2.4 Les Kerkabon
2.2.5 Le bailli
2.2.6 Le père Tout-à-Tous
2.3 Les cibles de la critique
2.3.1 La critique de la doctrine jésuite
2.3.1.1 La domination du pouvoir politique
2.3.1.2 Le laxisme dans l’exercice de la casuistique
2.3.2 La critique de la doctrine janséniste
2.3.3 La critique de la hiérarchie sociale
2.3.4 La critique de l’ethnocentrisme
2.3.5 La critique de la persécution des protestants
2.3.6 La critique des dévots et des religions révélées
2.3.6.1 Une parodie d’hagiographie
2.3.6.2 La remise en cause des Kerkabon
2.3.6.3 La critique du cérémonial religieux et