EI/ L’ironie à travers les personnages
A/ Le caractère des personnages
Le portrait de Mlle de Kerkabon, à cause des contradictions « elle aimait le plaisir et était dévote », de son frère avec le calembour ironique « aimé de ses voisines ». L’Ingénu est un homme sain contrairement à ses hôtes « vider sa bouteille d’eau des Barbades ».
B/ Le comportement des personnages
L’immoralité du père casuiste. La contradiction entre le comportement et la morale de la belle Saint Yves quand l’Ingénu veut avoir un rapport avec elle « discrètement vertueuse ».
C/Des personnages associés à la société
L’exagération du comportement des puissants, Saint Pouange (Louis Phélypeaux). L’hypocrisie jésuite chez le père Tout-à-tous. L’ivrognerie des religieux (Chapitre 1)
II/Les procédés de l’ironie
A/Les situations
La situation scabreuse du chapitre 6. La situation dramatique du choix cornélien de Mlle de St Yves chapitre 16. La situation de doute de Gordon face à la réflexion de l’Ingénu.
B/Les mots
Le jeu sur la signification de « vertu ». Les oxymores « excès de vertu », « jeune ignorant instruit ».
C/La caricature
La caricature de Saint Dunstan chapitre 1. Celle de la scène scabreuse chapitre 6, et celle du casuiste Tout-à-tous. La caricature des vices de la société dans les personnages.
III/L’ironie pour convaincre, persuader, dénoncer
A/Les faux rapports logiques, les sophismes
Le sophisme dans l’expression du Huron « faussetés obscures ». Le discours du père chapitre 16 ex : « abominable pécheur » et « bon chrétien ». Le discours de la logeuse chapitre 17.
B/La parodie
La parodie du merveilleux chrétien chapitre 1. La parodie des allusions mythologiques chapitre 6 « lorsque Euryte, roi d’Oechalie… ». Le discours du casuiste chapitre 16.
C/Une véritable satire de la société
La dénonciation du formalisme chapitre 1. La critique de la corruption chapitre 16. La dénonciation du sectarisme et des contradictions de la religion chapitre 14 et à travers la naïveté de