L'oubli

529 mots 3 pages

Introduction

Je commencerai évidemment par dire que les sciences humaines et sociales disent de l'oubli qu'il est un rapport avec la mémoire. Cela dit il faut savoir que pour certains médecins, dont Boris Cyrulnik qui est lui, un médecin s'étant dirigé vers l'éthologie la psychologie la neurologie, la psychanalyse etc. l'oublie serait une résilience...

Qu'est ce que l'oubli ?

Premièrement, il faut savoir qu'il y a plusieurs sortes d'oubli. Donc il ne faut pas confondre, on retrouve l'oubli qui est envisagé de manière absolue. L'oubli peut être un trouble de la mémoire, qui à long terme pourrait engendrer un handicap chez la personne touchée. Dans ce cas ci on parle de l'oubli naturel, du fait d'oublier quelque chose qu'on a vécu mais qui par exemple nous as fait beaucoup souffrir. En réalité, ce n'est pas vraiment oublier c'est plutôt dépasser un événement douloureux mais sans pour autant l'oublier complètement . C'est en quelque sorte une façon de ne plus se faire du mal. Grâce à se type d'oubli, on peut aller de l'avant, on évite d'être malheureux, ça permet de se sentir mieux. On pourrait également se demander : « pourquoi faut-il oublier » ?
Sur ce point je dirais qu'en réalité il ne faut pas complètement oublier mais il faut plutôt essayer de reparler des événements qui nous ont fait du mal. Pour exemple, je peux parler de ma propre histoire ! Je sais qu'en évitant de remuer le couteau dans la plaie on souffre moins car forcement on y pense moins. Cela dit certaines blessures sont inguérissables . Mais je suis convaincue que si l'on ne revient pas sur les faits passés on y pense moins et donc petit à petit la souffrance diminue et les blessures s'effacent.

Néanmoins, dans mon cas j'ai vécu une déception amoureuse à cause de laquelle j'ai beaucoup souffert. Depuis cette déconvenue, il n'y a pas un jour où je fais sans en parler. C'est malheureux car ça me fait beaucoup de mal, je sais au fond de moi que je dois éviter d'y penser, éviter d'en

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Plus qu’un recensement des différentes manières d’oublier, Marc Augé fait l’exposé du fonctionnement de la mémoire, individuelle aussi bien que collective, et, selon lui, l’oubli est le principal moteur de la mémoire, c’est ce qui nous permet de nous inscrire dans le temps, dans le présent ; notre participation au présent dépend de nos souvenirs, qui se construisent uniquement en fonction de ce qu’on oublie. La mémoire regroupe l’ensemble des souvenirs, elle se fabrique continuellement et au fur et à mesure par l’interaction des souvenirs, elle se fabrique en fonction de ce qu’on oublie. Marc Augé discute de la perception du temps, ou plutôt de la perception des temps (passés, présent et futur) par l’individu et la communauté. Son ouvrage s’avance sous la forme d’un cours en trois parties, la première traitant de la relation entre le souvenir et l’oubli, la deuxième s’interrogeant sur l’idée que toute vie se vit comme un récit, et la dernière teste les trois figures anthropologiques de l’oubli, tout cela étayé de nombreux exemples et métaphores et basé sur l’expérience de l’auteur lui-même.….

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L'oublie
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Altération de l'ancien français oblaye, obleie, oblee (au XIIe siècle), oublie vient « du bas latin ecclésiastique oblata (hostia) "offrande, pain offert à l'eucharistie", féminin substantivé de oblatus "offert", spécialement "offert à dieu, sacrifié", (cf oblat), lui-même employé comme participe passé de offere (de ob ferre "porter devant")2 ». Selon d'autres lexicographes plus anciens3, le terme oublie pourrait remonter au mot grec obélias (qui a donné le terme obélie utilisé par Rabelais4), désignant un pain, de forme allongée et étroite, cuit à la broche5 ou entre deux fers et vendu une obole3 pour être servi à la fin du repas et trempé dans du vin6. Le premier sens du mot fut celui de pain azyme utilisé pour la consécration de la messe.….

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