Etudiante en Lettres modernes

L’épopée moderne

L’épopée est une longue tradition, née dans la Grèce antique. Célèbre par l’Iliade et l’Odyssée, elle met en œuvre un héros pris de passion qui effectue une série de péripéties en luttant contre un destin.
Malgré les siècles qui séparent sa naissance et les œuvres d’aujourd’hui, certains récits sont encore qualifiés d’épopée. Mais est-ce toujours la même ? Nous éclairons notre réflexion avec la critique suivante : « L’épopée peut être considérée comme une forme figée, ennuyeuse et académique. Mais aujourd’hui il n’y a plus l’épopée dont il faudrait suivre les règles mais des épopées, des textes épiques dont on ne reprend que ce qui peut être utilisé pour répondre aux besoins actuels. En somme, l’épique relaie l’épopée, il est un génotype latent, apte à nourrir des phénotypes variés, mutants, magnétisés par la démesure et l’immensité d’un épos qui trouve ainsi de multiples relais et des « seconds souffles » »
Notre composition s’appuiera sur quatre œuvres présentant des attaches à l’épique : Requiem et Poèmes sans héros de Anna Akhmatova, poétesse russe qui présente une œuvre inscrite dans la souffrance face au régime Stalinien en place. Pourquoi Benerdji s’est-il suicidé ?de Nazim Hikmet, poète et auteur turc, met en scène un résistant communiste face au régime. Pablo Neruda souhaitait faire une œuvre orientée seulement sur le Chili, mais ce projet c’est ensuite généralisé sur une histoire de l’Amérique du sud. La dernière œuvre écrite par Aimé Césaire s’inscrit dans la même optique de celle de Neruda, Cahier d’un retour au pays natal a la volonté d’écrire l’histoire.
En analysant en quoi chaque œuvre est une épopée nous détaillerons la citation : L’épopée est-elle toujours figée ? Quels sont les nouveaux besoins dont on cherche une réponse ? Quels sont les nouveaux objectifs de l’épopée présente chez chacun des auteurs ?

L’épopée classique dont il est question fait référence à la représentation