L'état final de candide
Finalement le long et périlleux parcours de Candide va transformer progressivement les idées toutes faites du héros. Sa naïveté face à la théorie Panglosienne va petit à petit être remise en question. A la fin de l’histoire quand il retrouve tous ses amis et qu’il se marie à Cunégonde sa vision du monde n’est plus la même qu’à son départ du château de Thunder-ten-tronckh. Le meilleur des mondes et la vision optimiste que Pangloss a imprégné dans l’esprit de Candide vont progressivement être rejetés par le héros. Il acquiert une expérience par rapport au monde qui lui permet de comprendre que les théories de Pangloss ne tiennent pas la route. Ainsi à la fin Candide s’est détaché de la philosophie Panglossienne. Cela ne l’empêchera pas de continuer de se concerter avec lui pour lui demander conseil ainsi qu’à Martin et à Cacambo. Ainsi Candide est et restera influençable tout au long de l’histoire car même si il réfute certaines théories il ne cessera de demander et questionner les personnes qu’il côtoie. Exemple: Dans le chapitre 30 il va consulter un philosophe Turc ( le derviche ) toujours pour chercher des réponses à ses questions. Ainsi donc Candide n’a pas d’opinion propre à lui-même face au monde , à la vie. Ici Voltaire cherche à critiquer Candide toujours sur sa naïveté mais surtout sur son absence de jugement personnel. Il discrédite aussi son amour vis-à-vis de Cunégonde car finalement Candide n’est plus amoureux à la fin de l’histoire et ainsi toutes ses actions ou inactions qui lui ont servit a se raprocher d’elle n’ont servies à rien. Exemples: ses meurtres pour garder Cunégonde (celui de Don Issacar et de L’inquisiteur ) , son indifférence devant l’horreur ( lors de la guerre du chapitre 3 ) … Donc finalement tout ce que Candide a entrepris pour sauver sa belle n’a servi a rien. Ses actes bons et mauvais n’ont plus aucun