COURS : La littérature négro-africaine
Code : Fre 857
Numéro : 139014005
Nom : Okoroji Jamike Ugochukwu

L’arbre ‘’Iroko ‘’ dans L’Arbre Fétiche comme un élément mythique
Avant d’aborder la question, nous allons définir d’abord qu’est-ce que un mythe.
Selon le dictionnaire universel(2003), le mythe vient du mot grec, mytho, qui est défini comme ce qui est raconté. Donc, le mytho est l’élément de fable. D’après Degand Martin (2010 :), le mythe est un récit présent come vrai. Dans la mesure où le mythe revêt un caractère sacré, il jouit bien d’un cadre d’énonciation précise. Le mythe également veut répondre à des questions existentielles inhérentes à la condition humaine. Le mythe tente ainsi de fournir des réponses à des interrogations telles que: qu’est-ce que le mal, d’où vient l’homme, pourquoi est-il mortel, qu’y a-t-il après la mort?
Selon Tomachevski, le mythe est un récit, ce qui ne veut pas dire que tout récit soit un mythe Dans cette étude, il est bel et bien question des mythes et mythologies dans la littérature negro africaines. C’est que le mythe, a son origine, au pays Yoruba, a une connotation religieuse. Les Yoruba réserveraient tout volontiers le mot mythe pour le domaine religieux et rituel qui fut le sien à l’origine – car Shongo, Ogun, Oya, Obatala etc. furent des dieux du peuple Yoruba antique. Le mythe entend justifier et exprimer l’organisation sociale et politique, avec rituel, avec la loi ou avec la coutume, est bien obligé de reconnaitre que le mythe est un langage et que c’est surtout de textes mythologiques que l’on dispose. Il faut dire aussi que la mytho critique est un courant né dans les années soixante-dix. C’est le fait d’appliquer un objet à un autre objet, d’étudier et d’analyser un texte littéraire sous l’angle du mythe.
Selon Timothy-Asobele(2010), pour notre propos, un mythe est une histoire, une fable symbolique, simple et frappante, résumant un nombre indéfini de situations plus ou moins analogues.

L’Arbre