l'imaginaire

Pages: 3 (668 mots) Publié le: 14 septembre 2014
Autour de L Imaginaire de Jean-Paul Sartre :
phénoménologie, esthétique, littérature
Journée d étude
organisée par Philippe SABOT (Lille 3/UMR 8163) et Nathanaël MASSELOT (Lille 3/UMR 8163)Jeudi 10 février 2011
Université Lille 3, Maison de la Recherche, salle 008.

En 1940, Sartre publiait L Imaginaire, résultat partiel d'une ambitieuse étude
consacrée à la Psyché, où il déployait une"phénoménologie" de l'image. De celle-ci, Sartre
captait d abord la richesse : la famille de l'image englobe le portrait, la caricature ; elle engage
une compréhension du signe dans les dessinsschématiques encore. Par ces différents aspects,
Sartre en venait à préciser son rôle dans la vie psychique, en convoquant le statut de
l'observateur dans la situation d'images "hypnagogiques" parexemple, analysées comme
altération affective du sujet psychique, ouvrant la voie à une caractérisation eidétique de ses
propriétés et de son sens.
Par l étude de l image, Sartre a proposé de comprendrela liaison du sujet au monde :
face au réel, comme face à l'irréel, la conscience est toujours "intention vers quelque chose",
sollicitant une compréhension de l agencement de la vie de conscience: comment les images
mentales s agencent-elles avec la perception de la réalité ? En posant cette question, Sartre ne
convoque rien de moins qu une compréhension doxique des actes de la conscience,une
caractérisation de ce qui, dans la conscience, constitue le monde, de ce que signifie la
possibilité d un « monde imaginaire », thèmes étonnamment proches des recherches
husserliennes dont lesmanuscrits sur l imagination ne sont parus qu en 1980 dans le tome
XXIII des Husserliana. Le cas du rêve figure au nombre de ces analyses fécondes : il dévoile
une fiction "envoûtante" à laquelle laconscience se lie.
En tentant de saisir ce que signifie pour une conscience d'être capable d'imaginer,
Sartre découvre que l'image n'est pas une chose mais une conscience, et que cette faculté...
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