L'Utopie
I- Définition Utopie signifie non lieu, lieu de nulle part. C'est une fiction qui a pour but d'éveiller le lecteur à certaines questions politiques, économiques, sociales tout en le divertissant. Ce sont des voyages dans l'espace, le temps qui vont permettre d'exposer les mœurs dans une contrée imaginaire mais qui peut s'intégrer dans un pays réel. L'utopie peut être située dans un lointain géographique ou temporel, enclavée ou non dans un pays imaginaire.
II- Historique Avant Thomas More dans L'Utopie de 1516, d'autres avaient échafaudaient le plan d'un gouvernement idéal comme Platon dans La République datant de -393 av. J.-C. où il expose un programme de société. Diodore de Sicile dans La Bibliothèque historique (Ier Siècle après J.-C.) analyse une œuvre Hespera datant du Ier Siècle av. J.-C.. Dans cette œuvre, l'auteur évoque les Amazones dominant les hommes (mœurs inversées). Malgré tout, Thomas More va faire de l'utopie un véritable genre littéraire, son roman L'Utopie va devenir l'archétype de l'utopie auxquels se conformeront tous les expérimentateurs du genre, les utopistes. Le XVIIe et le XVIIIe Siècles voient fleurir les utopies : le Bétique idyllique dans Les Aventures de Télémaque de Fénelon (1699). Au XIXe Siècle, le genre utopique se prolonge et s'épanouit encore avec Fourier, Cabet, Saint-Simon. L'utopie reflète alors la foi dans le progrès moral de l'humanité, la confiance dans le pouvoir de la science de déchiffrer et planifier le réel. Elle devient porteuse d'un projet politique socialiste ou anarchiste.
III- Utopie (progressiste/régressiste) - Dystopie
Utopie progressiste : utopie tournée vers le futur et envisage un monde que le progrès matériel et moral a transformé. L'utopie devient uchronie avec des aspects résolument modernes (l'Eldorado de Voltaire dans Candide).
Utopie régressiste : utopie des origines qui exprime la nostalgie d'un monde paradisiaque (Diderot dans son Supplément au voyage de Bougainville évoque