La comédie est-elle possible? Étude génériqueTous droits réservés © Centre de recherche en civilisation canadienne-française (CRCCF) et Société québécoise d'études théâtrales (SQET),
2004
Ce document est protégé par la loi sur le droit d’auteur. L’utilisation des services d’Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d’utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. …afficher plus de contenu…

Mais la Cômôdia n'existe pas, et aucun autre texte théorique n'a eu une influence suffisante sur l'écriture comique pour fonder le genre. Une théorie du genre qui chercherait à repérer les critères génériques en amont de la production des textes serait donc aussi inefficace que celle qui se contenterait de le faire en aval.
Pour sortir de l'aporie, il nous semble nécessaire de revenir à l'hypothétique Comédie d'Aristote, dont le fantôme est à l'origine de toute l'affaire, mais dont nous connaissons …afficher plus de contenu…

Le troisième centre de symétrie est explicité clairement lorsque Aristote parle des tragédies qui finissent bien :
Mais ce n'est pas là le plaisir que doit donner la tragédie, c'est plutôt le plaisir propre de la comédie : dans ce cas, les personnages qui dans l'histoire sont les pires ennemis, Oreste et Egisthe par exemple, s'en vont amis à la fin, et personne n'est tué par personne (53 a 37).
9. Ce qui ne signifie évidemment pas qu'Aristote n'envisage qu'un seul centre de symétrie entre tragédie et comédie, comme on le verra plus bas. Il s'agit, à cet endroit de La poétique, d'un exposé synthétique qui ne considère que le point de symétrie pertinent dans le système global, système qui inclut