Y A-T-IL AUJOURD’HUI UNE RETRAITE DE L’ETAT ?
Dans nos sociétés « modernes », la présence d’un Etat apparaît comme normale, universelle. Or l’Etat n’a pas toujours existé. C’est une réalité historique spécifiquement moderne. On attribue conventionnellement sa naissance au traité de Westphalie en 1648. (expliquer)
Par ailleurs, l’appartenance à un Etat n’est pas si évidente. Prenons pour exemple le cas des apatrides, c’est-à-dire des êtres humains dont aucun Etat ne reconnaît l’existence civile. Aucune autre autorité ou institution ne semble alors en mesure de garantir leur droits élémentaires. C’est l’enfer de ces sans-Etat, ces « non-citoyens », comme nous l’illustre l’exemple de Mehran Karimi Nasseri, ce réfugié iranien qui a été contraint de passer 18 ans de sa vie dans un terminal d’aéroport (Roissy, en l’occurrence).

Définissons maintenant la notion d’Etat. Il ne faut pas le confondre, comme cela est souvent le cas, avec ses incarnations individuelles (les hommes et femmes politiques).
Thomas Hobbes, dans le Léviathan, définit l’Etat comme « une puissance, une, dont les actes ont pour auteur, à la suite de conventions mutuelles passés entre eux-mêmes, chacun des membres d’une grande multitude, afin que celui qui est cette personne puisse utiliser la force et les moyens de tous comme il l’estimera convenir à leur paix et à leur défense commune ».
Ainsi les hommes par un commun accord, un ‘’contrat social’’, acceptent d’obéir à une puissance, lui déléguer leur souveraineté individuelle en échange d’une protection physique et de la garantie de leurs droits élémentaires. Ce système s’oppose à la « loi du plus fort ».

On entend beaucoup dire aujourd’hui que l’Etat se désengage, que son rôle va en diminuant…
Y a-t-il RÉELLEMENT aujourd’hui une RETRAITE de l’Etat ?? Si OUI, quels en sont les causes et les conséquences ? Ce constat est-il absolu ?

I. L’affaiblissement de l’Etat

Il convient tout d’abord de comprendre la signification du mot de