17 Fables Et Apologues Contemporains

ressources outils propositions LES FABLES DE LA FONTAINE À L’ÉCOLE Philippe ROCHER Décembre 2010 Mise à jour : juin 2018 2 3 SOMMAIRE INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE DIRE, LIRE, ÉCRIRE LES FABLES I. LIRE LES FABLES I.1. LES VERS ET LES RIMES I.1.1. « Diversité, c’est ma devise » I.1.2. La dimension graphique des Fables I.2. MORALES ET RÉCITS I.3. LA DÉSIGNATION DES PERSONNAGES, ET AUTRES DIFFICULTÉS LIÉES À LA LECTURE DES FABLES DE LA FONTAINE

compréhension scientifique à l’époque de la maladie, qui bouleversait la société « Inventa pour punir les crimes de la terre »(v.3). Champ lexical développé de la religion :  « mal », « Mal »(v.1,2), « ciel »(v.2,16), « céleste »(v.19), « péchés »(v.17), « diable »(v.52). Pour La Fontaine, cette origine divine de la peste n’est pas avérée : « Peut-être il obtiendra la guérison commune »(v.20), peut-être marque bien l’incertitude dans la solution du sacrifice proposé. De plus, sacrifice contraire à

extrait de la pièce pour mettre en évidence les caractéristiques du discours argumentatif dans une diatribe. (p44-45) « Vous vous figurez donc…blasée » Objectif 5 : Etudier les caractéristiques génériques de la pièce en montrant en quoi elle est apologue et proverbe. Lectures Analytiques Lecture analytique n°1 : Acte I scène I Cour intérieure dans le palais d’Agamemnon. L’ETRANGER, LES PETITES EUMENIDES, LE JARDINIER, LES VILLAGEOIS Un étranger (Oreste) entre escorté de trois petites

Prouvant ainsi et faisant voir/ Que celui-là n’est pas bien sage/ Qui ne transmet pas sa science / Autant que Dieu le lui permet. ». Erec et Enide (entre 1155 et 1170) II. Quatorzième siècle 1. Jehan Maillart «  Par leurs contes et leurs fables, / Davantage, on doit écouter avec diligence / Ces récits enrichissants/ Et qui poussent, à bien faire, les cours des gens » «  C’est pourquoi le désir me pris / de vous raconter et de vous décrire, à la place d’un mensonge et d’un fable, / Une aventure

revendique aussi son originalité en parlant de «  nouveaux Caractères  ». Le succès de l’œuvre est dû à sa qualité, à l'originalité de sa structure, à son style brillant, mais aussi à la vérité de la peinture des mœurs contemporaines : Elle reflète les maux sociaux et culturels, et sait faire la critique de l'importance de la mode. En vrai classique, Jean de La Bruyère présente modestement son livre comme une simple imitation d’un ouvrage antique :

Sommaire de la séquence 7 t Séance 1 Entrer dans la lecture des Fables de La Fontaine t Séance 2  Découvrir l’origine grecque d’une fable et sa réécriture latine t Séance 3 Analyser la composition d’une fable t Séance 4 Étudier le caractère du Loup à travers des fables t Séance 5 Comprendre une réécriture moderne t Séance 6 Écrire et dire des fables t Séance 7 Je m’évalue ƒ Pour que cette plaisante écriture continue de faire rire les gens sans mesure. Ce cours est la

➢ XVIIIe siècle : • Jean-Baptiste Rousseau La cantate de Circée p.9 • André Chénier La jeune Tarentine p.12 ➢ XIXe siècle : • Alphonse De Lamartine Le Lac p.14 • Victor Hugo Demain, dès l’aube… p.17 ➢ XXe siècle : • Guillaume Apollinaire Le pont Mirabeau p.18 • Paul Eluard Liberté p.20 XVIe siècle Joachim Du Bellay D ‘une famille déjà célèbre par ses hommes de guerre et ses diplomates, Joachim Du Bellay est

Dans cet extrait issu du septième livre, un certain Adoam, frère du capitaine du navire dépeint aux voyageurs un pays extraordinaire, la Bétique. Ce texte de type descriptif constitue une pause dans le récit des aventures de Télémaque. Le lecteur contemporain y retrouve un débat d’idées, constant depuis la Renaissance, entre les notions de nature et de culture. ! LECTURE !.
 Dans un premier temps, nous étudierons la beauté éternelle de cette nature paradisiaque qui rend ce peuple de la Bétique

......................... 17 4) Etude du portrait du maître : p 39-40 : Cf. Fiche .............................................................. 17 II) Etude de deux extraits représentatifs de la satire sociale : la misère du peuple................17 1) Conversation entre les deux paysans : l’hébergement de Jacques p 32 ............................ 17 2) Le bourru bienfaisant : bourgeoisie et paysans 138-142................................................... 17 Conclusion ...............

critique de la société se retrouve également dans les écrits de Jean de La Bruyère dans son écriture par fragments Les Caractères de 1688 : Ces courts récit à clé dont chacun dresse un portrait et prenne une personne pour cible s’avère être des apologues*. Ce registre satirique décrit les stéréotypes humains et la société du XVIIème siècle et attaque indirectement sa ou ses cibles, particulièrement la bourgeoisie et l’aristocratie, tout comme La Fontaine. Tout au long du récit, le moraliste utilise