21 Eme Siècle Le Personnage

société. Elle incarne le changement, l’envie de renouvellement et, à ce titre, elle appartient au substrat de l’humanité avec autant de force que le pouvoir de l’habitude. » Charlotte Seeling «La Mode, au siècle de créateurs » Le mot mode vient du latin modus : manière passagère d’agir, de vivre, de penser, etc., liée à un milieu, à une époque déterminée. La mode est le signe du temps au même titre que la peinture, l’architecture ou toute autre

l’absence des dieux Prologue : le monde vers l’inconnu Premier acte : l’espoirt du Bien éteint Deuxième acte : la fin du monde actée Troisième acte : la fin d’un monde ou la fin du monde ? Synthèse et conclusion Page 3 7 8 9 12 14 17 19 21 24 26 28 31 34 35 36 39 41 41 42 45 46 48 -2- INTRODUCTION Le Bien et le Mal. Thème à première vue classique s’il en est, il n’en demeure pas moins que la représentation de chacune de ces deux conceptions opposées dans les différentes

correspond à 13 siècle d’histoire : de 753 avant JC jusqu’à 565 après JC (empire romaine, civilisation romaine). 2. La France de 476 après JC à 1100. L’histoire juridique est différente de l’histoire générale. 3. De 1100 à 1453 (fin de la guerre de 100 ans et fin de Moyen Age). La France et le droit français naissent à ce moment-là. 4. L’époque moderne de 1453 à 1789 : c’est l’apparition du droit français. Nuit du 4 aout 1789 : abolition des privilèges. Nuit du 26 aout 1789 : DDHC. 21 mars 1804 : promulgation

Séquence 3 L’invention de la citoyenneté dans l’Antiquité Sommaire 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes 2. Citoyenneté et Empire à Rome (Ier - IIIe siècle après J.-C.) Séquence 3 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 Citoyenneté et démocratie à Athènes Introduction C’est en Grèce et particulièrement dans la cité d’Athènes que les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés : • la politique et notamment le système politique de la démocratie ;

citoyen avait une chance d’être tiré au sort une fois dans sa vie. C’est donc un moyen de faire participer tout le monde, pousser les citoyens à participer à la vie politique. On respecte l’existence des 10 tribus de l’âge démocratique (fin du 6e siècle): il y aurait 5 bouleutes par tribu. Il semble même que l’on ait respecté la proportion 1/3 des bouleutes venant des côtes, 1/3 de la ville, et 1/3 des campagnes. La « dokimasia » est le juste examen auquel sont soumis tous les nouveaux bouleutes

grande tolérance : alliage antique-religieux Rabelais:relativisme Montaigne: réflexion libre à caractère autobiographique LE BAROQUE: Le baroque est un mouvement littéraire qui concerne tous les arts, tous les pays d’Europe. - XVIème siècle jusqu'au début XVIIème siècle - Pour le mouvement littéraire 1560 à 1660 Principe : vient de barucuo (perle irrégulier), mouvement donnant de l’importance aux courbes et aux irrégularités, aux trompe-l’œil et aux illusions, au registre pathétique. .culture: Le Bernin/

jour au VIe siècle. Elles sont en général urbaines et peuvent avoir des fonctions dédiées. Il n’est pas rare de trouver des villes où l’accueil des malades et des pauvres est séparé de celui des voyageurs et pèlerins. En majorité, l’Hôtel-Dieu, fondation épiscopale, est situé dans le quartier Cathédral (quartier de la cité où s’est établi le pouvoir religieux et comprenant la cathédrale, le palais de l’évêque, les logements des chanoines et l’HôtelDieu). Jusqu’au milieu du VIIe siècle, le pays connaît

dernier. On peut être surpris par la cosmopolité des illustrations ; mais la Société Pythagoricienne n’était pas une religion comme les autres. La Société Pythagoricienne Pythagore naquit à Samos vers 580 avant J.C ; il vécut d’ailleurs au même siècle que Bouddha, Confucius, Zoroastre, et Lao-Tzé. Adolescent, il participe aux Jeux Olympiques, et conquière le rameau d’olivier. Puis il part pour de longs voyages en Egypte. Son initiation aux mystères est confirmée dans trois Temples, celui de Memphis

devant faire l'objet d'une décision politique, les groupes doivent ériger ce phénomène) La question du mal logement est politisé par des associations afin de ne pas oublier ce problème. Ce qui fait qu'un fait sera politique, c'est le contingent. Ex: Au siècle dernier, les principales questions politique étaient la nature du régime, les rapports Etat-Religion, ... Aujourd'hui, cela n'a plus aucun intérêt. Les conditions de ce qui relève du politique change d'une Etat à un autre, d'une époque à une autre

"sérieux" des années 30 b- Les auteurs. -         les différents types de romans -         une production extrêmement abondante 3- Les tendances rénovatrices. a- Les questions posées par la "crise du roman" du début du siècle. b- Les apports de l'étranger (Joyce, Musil, James, Kafka, etc.).     II- Voyage au bout de la nuit : une œuvre qui répond à l'attente du public.     A- D'un point de vue idéologique et politique 1