2e Preche Paneloux

ville «moderne» -La ville, centre des habitudes -Le genre de vie des Oranais -Les saisons, la mer 2.L’apparition des rats p.16-30 -De l’insolité au désarroi -La situation s’aggrave -Les personnages principaux : le docteur Rieux, Rambert, Tarrou, Paneloux, Grand et Cottard -Les personnages secondaires 3.Les carnets de Tarrou p.31-37 -Tarrou, héros absurde -Les carnets 4.Le nombre de victimes croît p.38-44 -changement du temps -Cottard -L’inquiètude de Rieux 5.Les réflexions de Rieux p.45-49 -Le

future théorie de l'art comme révolte et «correction du réel» ne doive beaucoup aux tâtonnements de Camus dans l'élaboration laborieuse de la Peste) et qui confie à Rieux seul le soin de rédiger la «chronique»: Tout mettre au style indirect ( — prêches — journaux, etc.) et soulagement [?] monotone par tableaux de la Peste? Il faut décidément que ce soit une relation, une chronique. Mais que de pro blèmes cela pose4. D'une version à l'autre, les premières grandes victimes de la peste sont Stephan

d’objectivité. La démarche est particulière. Le lecteur apprend peu de choses, il se pose des questions : quels sont ces « curieux évènements », qui est le narrateur ? L’auteur crée une attente. Le prêche du Père Paneloux On présente l’auteur et l’œuvre. On situe l’extrait (2e partie, chapitre 3). Dans cette partie, la peste prend de l’ampleur. Nous sommes à la fin du premier mois de peste. Tout le monde a accepté l’idée et le terme de peste et chacun réagit à sa façon. Les autorités

étouffante : « la ville s’était repliée sur elle-même » (tiré de La peste). Dans le passage d’ Œdipe Roi proposé à la page 306 du manuel, toute la description de ce fléau est le discours d’un prêtre : Camus s’en ai inspiré pour le personnage du Père Paneloux. Celui-ci tient également des discours au même propos : la peste et ses ravages. En dehors des sources littéraires, Camus s’est également inspiré de quelques évènements comme son expérience avec la deuxième guerre mondiale en 1942 que l’on appela

l'épidémie pour pouvoir s'enrichir. Cottard ne méritait donc pas de vivre. Le père Paneloux Énora Corbel Problématique : En quoi le père Paneloux est-il une figure emblématique de ce roman ? Paneloux est le représentant de la religion et du clergé dans la Peste. En effet il est le seul prêtre de ce roman et a donc beaucoup d'influence sur les habitants d'Oran. Il prononce deux prêches dans ce récit le premier se situe un dimanche dans la cathédrale d'Oran et le deuxième est

père Paneloux Énora Corbel Problématique : En quoi le père Paneloux est-il une figure emblématique de ce roman ? Paneloux est le représentant de la religion et du clergé dans la Peste. En effet il est le seul prêtre de ce roman et a donc beaucoup d'influence sur les habitants d'Oran. Il prononce deux prêches dans ce récit le premier se situe un dimanche dans la cathédrale d'Oran et le deuxième est dit suite à la mort de l'enfant du juge Othon. On peut donc se demander en quoi le père Paneloux est

d’abord l’aspiration individuelle au bonheur par ses démarches pour chercher à s’échapper d’Oran : il refuse la mort au nom d’une idée. Puis, sa position évolue et il choisit de rester : c’est un résistant tardif. * Paneloux est un prêtre jésuite qui marque le récit de deux prêches retentissants. Sa confiance aveugle en Dieu en vient à être ébranlée par le spectacle des souffrances auxquelles il assiste. Il représente la figure de l’homme de foi déconcerté par la violence du Mal sur Terre. *

corps des victimes des chambres à gaz. Dans cette guerre contre la peste, on compte des combattants de la première heure : principalement Bernard Rieux et Castel qui cherchent à soigner les malades, et dans un autre domaine également le prêtre Paneloux qui tente de convaincre la population de se repentir de ses péchés devant Dieu pour enrayer ce qu'il définit comme une punition divine. D'autre se rallient à la cause sur le tard : on peut considérer que Tarrou fait partie de cette catégorie puisqu'il

L’auteur (adulte et enfant) La déesse L’aube Structure : - Ligne 1 : 1er octosyllabe -Lignes 2-4 jusqu’à bois : partie 1 -Lignes 4-8 : partie 2A -Lignes 9-10 : partie 2B -Lignes 11-15 : partie 3 -Lignes 16-19 : partie 4 -Ligne 20 : 2e octosyllabe Analyse : Champs lexical : du mouvement (qui évolue) Champs lexical : de l’univers du rêve, merveilleux 1e octosyllabe ( Entrée dans le rêve. L'auteur est seul face à l’aube. Entrée dans un autre monde Partie 1 ( Tout est

éléments de la biographie du poète du grand siècle, mais s’en écarte également par des aspects non négligeables. Descendant d’une vieille famille parisienne, Savinien Cyrano de Bergerac naît à Paris, rue des Deux-Portes (actuelle Rue Dussoubs dans le 2e arrondissement de Paris), dans la paroisse Saint-Sauveur, où il est baptisé. Il est le fils d'Abel Cyrano (1565?-1648), marié le 3 septembre 1612 à Espérance Bellanger, « fille de défunt noble homme Estienne Bellanger Conseiller du Roi et Trésorier